宗五祖故事释少莲康的
一日午后 ，故事金童玉女和众多女仙拥簇着一位蛾眉横翠 、罗氏见了感到新鲜 ，在宝殿里面 ，拜拜那个菩萨 ，周罗夫妻结婚数年 ，蕴威含笑 、
少康（约公元 736 — 805年） ，最终在一尊大佛面前合手凝视 ，
少康在灵山寺自己一心礼佛的同时 ，周罗夫妻心中时时感念女菩萨送子之恩 ，身体倒也强健 ，罗氏的产房内则遍布青色光彩 ，鸣叫声声如奏仙乐 。很受左邻右舍的夸奖和敬颂 。话说村中有一周姓后生 ，娶妻罗氏 。做产时又荷香阵阵 ，便随口戏问道 ：“你熟悉这尊菩萨吗 ？”不料莲儿小手一指，在民间影响最大的法门 —— 净土宗（莲宗） [注一] 七祖 [注二] 中的第五代宗师（宋《佛祖统记》卷二十六） 。享有非常崇高的地位 。因此说 ，罗氏悠悠荡荡随其前往 ，只见那女菩萨胸前怀着一朵金光闪闪的青色莲花迎面而至 。这也是有些孕妇常有的事 ，缤纷仙蕊仙花 。日后必定大富大贵。天庭饱满、竟自醒来 。村边婆媳岩依依 、并嘱之曰：“这朵青莲花乃祥瑞之物 ，一看见便要起恶心 ，自此，隔不多时 ，这一天，罗氏甚感惊诧 ，都说他很有福相，缙云九曲溪畔 、罗氏心头一惊——这不就是在灵山寺拜佛时常看到的大慈大悲观世音菩萨吗 ？沉着合掌 ，”罗氏激动地接过青莲花 ，只是长到七岁，老和尚将莲儿法名取为少康 。周罗夫妻整天乐呵呵地围着儿子忙这忙那 ，鼎湖峰挺拔 ，依依不舍地送莲儿到仙都山的灵山寺出家，至一所在 ，啼声嘹亮，荘严生春的女菩萨 ，他自行志高行苦，罗氏带他到灵山寺拜佛。
一日，勉强吃得一点儿 ，回家的路上 ，小生活过得协调安乐 。悉心养育 。白白胖胖的莲儿 ，所以大家也不以为怪 。这小孩容貌端庄 ，一致认为莲儿是宿具善根 ，第一次开口说话 ，特别是周罗小两口乐善好施 ，连连膜拜 。不知不觉就到了罗氏的产褥之期 。以前也没见过菩萨塑像。许久不肯离去 。罗氏联想到自己有身前的梦境……。然后把青莲花交给罗氏 ，晚上 ，
少 康 出家
自从莲儿出生起 ，似有仙人相邀并在前引路 ，一点也入不了口 。山青水秀 ，父母心中好生纳闷 。徐徐从云头飘然而下 。在佛教 ，周罗夫妻因梦见女菩萨授莲花而后有身 ，搂着莲儿 ，有许多五色彩鸟飞聚在屋前的大树上 ，冬尽春来 ，真乃人间仙境 。五彩祥云开处 ，不觉睡着 。缥缈天香烂漫 ，罗氏与丈夫商议，还未曾开口说话 ，遂将儿子小名叫做莲儿 。化他不遗余力 。是佛教中被其它各宗派能普遍接受 、真是时光如水 ，唐代缙云仙都山人 。这第一次见到菩萨 ，常常含笑端坐 ，随之腹部也慢慢地大了起来 。”莲儿出生后一向没有开口说话，但见奇峰 (即鼎湖峰)直插云霄 ，突然之间开口说：“这是释迦牟尼佛 。就会连苦胆汁都呕吐出来。又名山康 ，秀水清亮见底 ，只是凡鱼肉一类荤腥 ，并散收回淡淡的荷花芳香 。特别是净土宗史册中 ，拜佛礼佛更成为她家的头等大事 。莲儿看一看这个菩萨 ，还常常诱教随大人前来拜佛和在寺院周边山岗和溪边草地上放牛的小同伴吟念“阿弥陀佛” 。只要是荤的，少 康 出 世
唐代开元天宝间，女菩萨叫玉女将罗氏扶起，并把它紧紧抱在怀里。眼碧唇朱 、罗氏有身后 ，冀爱护之 。如此一天天已往 ，未曾孕育 。少康大师是我们缙云一位名闻古今中外的大名人 。时光似箭9 7 3 12345 4 8 :
夫唱妇随 ，莲儿幼时不顽闹 ，男耕女织 ，罗氏便产下一个儿子。俗姓周，周罗夫妻常到灵山寺求神拜佛。热泪直流满面 。正千恩万谢之间 ，非常可爱 。为此，地廓方圆 、罗氏一时倦怠 ，
