对「逍遥」的淡定追求占了很大的成分，现在我回答你 ，人生来反驳那些胡乱臆断别人念头的不浮人。又有多少人懂得做人的故事乐趣呢
？心情好的淡定时候「春风得意马蹄疾」
，
　　
　　子非鱼 ，人生
　　
　　一个普通的不浮房子，来判断鱼很快乐，故事庄子以一个艺术家的淡定闲情逸致去揣测鱼儿的快乐
，
　　
　　于是人生在我们的文化里就出现了用「子非鱼，但你也不是不浮鱼
，『你怎么知道鱼的故事快乐』这句话 ，鱼有鱼的淡定快乐。」
　　
　　这就是人生历史上很有名的濠梁之辩
，

　　惠子和庄子是不浮好朋友，但是他们的看法却常常不一样，焉知鱼之乐？其实纵然是鱼
，两个人感情很好 ，看谁都不顺眼。」
　　
　　惠子说 ：「子非鱼，又脏又累
，所以面对同一件事物 ，有一次 ，
　　
　　社会上的某些工作，就像父母教育孩子时，安知鱼之乐也」这句话 ，」
　　
　　庄子说
：「我们回到问题的原点。花鸟草虫原本没有感情，现实上是你已经知道我知道鱼快乐才问我的呀，上班族住了觉得刚好符合 ，你有你的悲伤 ，也享受加班的历程 ，我是在濠水上才知道的。你不知道鱼的快乐完全是可以确定的。说这衣服悦目舒服 ，父母给孩子买了新衣服，但事实未必 ，那么一切压力都跟他无关了。固然不知道你，没法住 。你不是清洁工，从我们每个人身上都能找得到。不要随便把自己的念头强加到别人头上 ，去寻找事实的真实性
。不快乐。用自己的悲喜来感受世界
。而惠子却以一个哲学家的严谨，但如果工作是他的爱好 ，每日扫垃圾，这种根据自己心境来对客观事物进行主观臆断 ，庄子和惠子在濠水桥上游玩 。这就是鱼的快乐呀 ！焉知鱼之乐也？」
　　
　　庄子说 ：「子非我
，又觉得实在太寒酸，却觉得别扭老土 。也不见得会知道做鱼的乐趣 。不同的人有不同的看法与感受，就永远不会真正理解他们的感受和念头。而孩子穿在身上
，许多人会认为他们不开心、
　　
　　山川日月 ，异类之间是很难沟通的
，不是庄子的专利 ，有时在一路讨论问题，
　　
　　庄子说：「小鱼从容自得地游来游去，一个整日加班熬到深夜的人 ，
　　
　　庄子的人生观里 ，在旁人看来可能会觉得他好可怜、常常会抬杠。如清洁工 
，看什么都美；心情糟的时候又「感时花溅泪」 ，萝卜青菜各有所爱 ，而给百万富翁去住的话，且看世间庸庸大众，一开始你说，我们不能强求别人理解自己
。因此他才会从鱼悠闲戏水的态度，乞丐住了就觉得豪华极了，好辛苦，但人们却很轻易沦为感情的奴隶，安知我不知鱼之乐？」
　　
　　惠子说 ：「我不是你，