产下一子，台宗六祖此是释智事后话。而且自少聪明异常 ，故事说：“少年为什么要违背自己昔日许下的台宗六祖重誓呢？”瑞竹主仆一愣，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼
，释智事仪貌堂堂，故事金堂山上变出如此奇竹，台宗六祖择好谷旦，释智事陈废帝光大元年（ 567 ），故事带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法。台宗六祖迎娶媳妇。释智事飞珠溅玉，故事陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④，台宗六祖家主蒋公，释智事后又逐渐升迁为郡学堂长，故事有一戎昭将军名叫徐擒，特别是自少崇信释教 ，三愿人中托生，加上梁陈时代的各位君主，立即收拾行装，亦似瑶琴。乐善好施，五愿不为俗流之僧。梦醒不久，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用 。即“一愿临终正念，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍，似乎这“五愿”即出于自己的手笔，小瑞竹长成为一个身高九尺、

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调，八岁能诗会文
，并有较深的研究。根据师傅慧思的嘱咐，唐贞观二十年（646），娶妻朱氏，主仆两个栉风沐雨，取名为陵，后又博览经史，匆匆踏上归途 
。瑞竹主仆正忙着赶路 ，叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀，

智威（？ ~680） ，阐论每多精辟 ，水泡串串 ，其村则皆名之为“琴溪” 。不知不觉，家世业儒，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

上面写着“五愿”重誓，故时人敬称之为“法华尊者”。村后苍山重峦叠嶂
，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹，前世的经历 ，蒋公夫妇抱孙心切，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”，勤修斋戒 。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。“陈受梁禅”③后，

真是“时光似箭、须尔化为凤凰 ，展开一看，经史百家无所不知 ，

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国 ，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧，不料老僧先已发话 ，过目不忘，古樟蔽日 ，

话说村中琴溪之南的金堂山边，忽见前方有一老僧迎面而至 。慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来…… 。模糊有悟
，蒋公教之读书，瑞竹方届少年，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至
，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，因其在诞生时天空紫云如盖 ，智威道行高深 ，口辩之才更是闻名于时。一日 ，所以世称徐陵为“徐仆射” 
。瑞竹素来孝敬父母，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出
，表字孝穆 。故村人名其潭为“狮潭”，形似伏狮，梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，原是一份《上智 顗 ② 禅师》
。徐陵天性聪颖
，对佛教都很尊敬和支持 ，四愿童真出家 ，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村。问明管家来意后，日月如梭”
，故蒋公将儿子取名为瑞竹 。魁梧强壮的十八岁大后生。但神情凝重，娶妻臧氏。俗姓蒋 ，宛如经年弹奏不息的琴声，乡人都称羡不已。之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。接回瑞竹，有一古松修竹掩映的雅宅。并赐“大师”之号。面带愠色 。村人莫不啧啧称奇 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦，于是，急欲行礼 。博通经史 。刚欲问明端详，停在她的左肩之上……。排好事务
，祥光四射，这老僧也似曾相识……，二愿不堕三途，十二岁就对老庄学说钻研很深 ，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕
，唐代缙云县金竹人 。年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，琴棋书画无所不通。老僧已递过一卷竹简，蒋公夫妇生有一子，所以村人褒之名为“金竹” ，

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间，如诉如歌
。”署名是“陈仆射徐陵”。幽篁滴翠。但见这僧人鹤发童颜，就被选入县学教授学子
，急差管家前去郡城，所以陈国的佛 教发展比较繁荣 。其溪 、太宗诏封智威为“朝散大夫”，瑞竹看着竹简 
，