教授求胯下之辱被问为何要 自取其辱

　　近日，武汉理工大学的一名副教授主动趴在教室前门，向学生求赐胯下之辱。老师的举动震惊了在场的150余名大学生。在这位教授的一再鼓励下，100多名学生跨过了老师的身体。这位副教授解释：跨过老师，只是表象，传递的却正是这种敢于用科学真理否定权威、反抗权贵的精神。

　　副教授趴地上求赐胯下之辱

　　部分学生为教授点赞

　　5月11日晚上7点30分左右，武汉理工大学南湖教学区新1栋310教室。一场名为“解决问题的思维与策略”的选修课即将结束。讲课的老师是该校计算机科技学院的副教授张能立。让所有在场的150余名学生惊讶的是，51岁的张能立在结束这一课时，说出了一个大胆的决定。他走到教室前门，趴在地上，然后说：同学们，请从我身上跨过去吧。

　　虽然在讲课中，有了一些铺垫，但面对一位51岁的长者、老师，在场的90后大学生们还是不敢，也不忍心去这么做。

　　现场，大学生们报以热烈掌声，并对着趴在地上的张教授猛拍照片，但就是没人敢行动。一些胆怯的学生甚至选择从后门逃跑，还有部分学生选择观望。

　　见学生们犹豫，张能立趴在地上喊：“赶紧跨过去！同学们，拿出你的勇气来，跨过去！”

　　四五名同学开始尝试，之后，越来越多的学生加入。大概几分钟的时间，超过100名学生“凌辱”了张能立。被“凌辱”的张能立，趴在地上欣慰地笑了。

　　张教授想传递一种什么精神呢？记者联系了一名选修“解决问题的思维与策略”这门课的学生小俊。他说，这门课每周讲一次，连续讲了11周。11节课，他全部都听了。张教授在这一选修课上，从各个层面，对比东西方的文化差异、思维差异，阐述了一种思维精神，那就是敢于否定权威，敢于打破中国几千年来的“怕人”的思维定势。

　　11日晚，教授趴下前，他说，要用这种方式，让学生们记住这堂课，反思生活、学习中，臣服权贵，不敢突破权威的错误行为。

　　小俊说，张教授年过五旬，趴在地板上，这样的教学方式闻所未闻，确实“蛮拼”的，学生们都明白老师的用心。在该校门户新闻网上，有学生这样说道：对于这件事，请不要抱以玩笑的心态。很荣幸，理工大能有这样有个性、独立思维、敢于表现、浑身正能量的好老师！“这样的老师，不但没有因学生的‘凌辱’而丢了尊严，反而赢得了学生们的尊重和赞赏。”理工大学生小陈这样评论。

　　副教授求赐胯下之辱

　　“凌辱”观毫不足取

　　武汉理工大学的副教授张能立在即将结束一场名为“解决问题的思维与策略”的选修课时，增加了一个令在场学生惊讶不已的环节：他走到教室前门，趴在地上，然后说：同学们，请从我身上跨过去吧。

　　于是，胆小的学生选择了从后门逃跑，剩下的则在观望，不知道老师要干什么。这时，张教授趴在地上喊：“赶紧跨过去！同学们，拿出你的勇气来，跨过去！”这回，同学们纷纷跨过去了。

　　跨过去会怎样呢？被“凌辱”的张能立，趴在地上欣慰地笑了。报道说这是“胯下之辱”，其实不是。众所周知，胯下之辱源自韩信，《史记·淮阴侯列传》说，一个屠宰佬跟韩信挑衅：你别看你那么大个子，还喜欢拎刀带剑的，狗屁，纸老虎，有胆子你杀了我呀；没胆子，就“出我胯下”，从我两条腿之间爬过去。韩信看了看，“俛出胯下，蒲伏”，果真爬了过去。不难看出，所谓胯下之辱，是一种被动的、他人强加的行为，而张副教授这里完全是主动行为，甘愿如此，如果一定要沾个“辱”字来表述，恐怕叫“自取其辱”更准确一些。

　　那么，张副教授究竟演的是哪出戏码呢？当天他趴下之前就说了，要用这种方式让学生们记住这堂课，反思生活、学习中臣服权贵、不敢突破权威的错误行为，所以他在两个月前就设计好这个教学环节，要通过这样一种行为艺术的方式，向学生传递一种精神：一种崇尚真理、敢于用真理否定权威的精神；否定权威，先从否定老师开始。毫无疑问，这堂课不仅学生们记住了，全国许多人也记住了。记住归记住，这名副教授的思维逻辑却着实近乎荒诞。因为崇尚真理、敢于用真理否定老师，与让老师蒙受“凌辱”完全是南辕北辙的两回事。笔者在读中学的时候举国上下都在批“师道尊严”，老师被否定的程度，比之趴在地上给学生跨过去不知要严重多少倍，叫做斯文扫地到了极点。结果如何呢？毋庸赘言了吧。报道交代了张副教授的年纪，跟笔者差不多，表明他也是经历了那段历史的，全都忘了吗？

　　“吾爱吾师，吾更爱真理！”亚里士多德的名言。他之所以说出这句话，就是因为在哲学思想的内容和方法上，都与老师柏拉图存在分歧，但他不回避且坚决批评老师。我们的韩愈也说过：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”但是显然，崇尚真理、敢于否定权威，建立在掌握知识的基础上，而决不是一个简单的行为，或者简单到敢于“凌辱”老师。前者需要学富五车，需要脚踏实地地潜心向学；后者则只需要逞一时的匹夫之勇，举手投足之间万事大吉。学生从张副教授身上跨过去，用得了2秒钟？老师的权威就这样给突破了？倘若这就算作突破的话，真的是“得来全不费功夫”了。

　　当年韩信那一爬，惹来围观者的哄笑，以为他真的是胆小如鼠。事后诸葛亮的人们，则认为那是“大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事”。《水浒传》的青面兽杨志就不然，落魄卖刀，碰上泼皮牛二，“你好男子，剁我一刀！”结果这个杨令公的孙子，“一时性起，望牛二颡根上搠个着，……血流满地，死在地上”，气是出了，像新近那两个因为“路怒”而拳打脚踢的男儿，自己也要承担相应的法律代价。

　　但是，日后接受登坛拜将的韩信可以忍受胯下之辱，为师的则在任何时候都不能自取其辱。“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，前人此说，今天仍然适用。

　　张副教授甘受“凌辱”，出发点用心良苦，但是“画虎不成反类犬”，毫不足取。笔者这样说，不知他生气与否。