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　　凉州会盟使其时的中国大地制止了一场战役，蒙古、藏及其他民族的群众因而免受战役的损伤，增进了各民族友爱来往、战争相处

　　凉州会盟使其时的中国大地制止了一场战役，蒙古、藏及其他民族的群众因而免受战役的损伤，增进了各民族友爱来往、战争相处。继元代以后，历届中心当局都对西藏利用着完整主权，都把西藏规定为一个处所行政地区，对后代发生了深远影响。

　　凉州，也就是明天的甘肃省武威市。公元1247年，在这块地盘上，蒙古皇子阔端同西藏宗教界首领萨迦班智达·贡嘎坚赞停止了一场具有深远汗青影响的谈判，后代称这一汗青谈判为“凉州会盟”。

　　春节不只交融了来自各民族优良文明的滋养，也为各民族优良文明来往交换融合供给了舞台，构成了具有不异文明内核又兼具处所特性、民族特征的春节传统民风，如包饺子、裹汤圆、蒸花馍、贴对联卡通动漫人物、剪窗花、闹社火、逛庙会……恰是这类各民族文明开放包涵的来往交换融合，不竭丰硕了中国春节的文明内在和汗青秘闻，付与其新的时期特质，使之成为铸牢中华民族配合体认识的主要载体。

　　公元7世纪，吐蕃赞普松赞干布迎娶文成公主和尺尊公主，建筑小昭寺和大昭寺。经年累月，人们以大昭寺为中间顺时针转经绕圈，逐步踏出了一条环抱大昭寺的小径。周边随之构成集文明、商贸、宗教、寓居等多功用为一体的街区，就是八廓街。

　　春节是中国传统文明和中华民族感情的主要载体，在数千年的开展过程当中动漫的观点和分类，获得了中华民族各人庭成员的喜欢与认同。

　　千百年来，中汉文明的大河滚滚向前，奔驰不息，是由于有各民族文明的死水不竭汇入。各民族文明交相照映，中汉文明长期弥新，这是明天我们壮大文明自大的泉源。

　　中华大地上的修建形状蔚为大观。天下现代三大修建系统中，只要中国修建系统首尾相贯、一脉相承卡通动漫人物，持续了3000余年。因为汗青上我国各民族不竭地来往交换融合，逐步构成了“大混居卡通动漫人物、小聚居”的散布形状，各民族修建互相影响、互相吸取、互相交融。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《千年八廓街：各民族如同茶与盐巴融合的活泼缩影》，点击题目或图片便可浏览。

　　库尔班·吐鲁木（“库尔班大叔”）诞生在新疆和地步区于田县托格日尕孜乡一个贫困农人家庭，在共产党的指导下，他第一次真正把握了本人的运气。为了表达对党和毛主席的感谢，库尔班大叔萌发了一个希望：去北京，去看毛主席。1958年6月28日，库尔班·吐鲁木来到中南海，遭到毛主席的访问。

　　二十四骨气被誉为是“中国的第五大创造”。它植根于中国长久的农耕文化，融汇了先辈的农学思惟，表现了人与天然调和相处的文明理念，千百年来在指点中国人的消费糊口理论方面阐扬了宏大感化动漫的观点和分类，是中华优良传统文明的典范代表。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《赵武灵王胡服骑射：各民族互鉴融通的范例》动漫的观点和分类，点击题目或图片便可浏览。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《洛阳家家学胡乐：各民族文明互鉴融通的例证》，点击题目或图片便可浏览。

　　胡乐，是我国现代华夏对北方卡通动漫人物、东北、西北民族音乐跳舞的称号，特别是指来自西域一带的乐舞。汉朝张骞凿空西域，来自西域的胡乐络绎不绝进入华夏。魏晋南北朝期间民族大交融，西域乐理传入华夏。隋唐期间西域音乐文明占有无足轻重的职位。现存大批诗文阐明，西域乐舞不只深入影响着隋唐人们的肉体文明糊口，也深入影响了中华音乐文明的历程。

　　为活泼显现中汉文明的共同缔造、代价理念和明显特征，增长文明认同、加强文明自大，打造“互联网+民族连合”线上宣扬品牌，指导各族大众培养和铸牢中华民族配合体认识，2022年，国度民委公家号开设了 “小宁大课堂——中汉文明标记”系列动漫短视频 和 “铸牢中华民族配合体认识”系列手绘漫画 专栏，以活泼生动的情势传布民族连合前进理念、凝集民族连合前进力气，鞭策各民族民气归聚、肉体相依。兔年春节时期，我们选择了部门出色文章放入“中汉文明礼包”，供您在假期细细品尝。

　　赵武灵王的服制变革，汲取了游牧民族衣饰的长处，增进了现代各民族在文明上的交换互鉴。汗青长河，大浪淘沙。理论证实，只要摒弃成规顺应变革，紧跟时期程序鞭策各民族优良文明传承庇护和立异融合，才气使中汉文明长期弥新、绵亘不停。

　　社会主义建立中，库尔班·吐鲁木把对党的深沉豪情，化作坚持不懈跟党走的壮大动力，用实践动作践行了一位优良共产党员的持重许诺。党的光芒照边陲，边陲群众心向党。新中国建立70余年来，库尔班大叔爱党爱国的肉体在神州大地代代相传，熠熠生辉卡通动漫人物。

　　作为凝集中华传统文明精华、文明功效佳构的殿堂，故宫有着无独有偶的地标意义和文明意味。历经时期变化，故宫的代价早已不限于朱红高墙内的宫阙亭台，无形的故宫成为中华优良传统文明传承、中外文明交换的场合和见证者；无形的故宫持续着中华汗青文脉，承载着国度影象，彰明显中汉文明的软气力。

　　二十四骨气文明广博博识，包罗着稼穑举动、糊口节俗、时令饮食等多个方面。好比，“好雨知时节，当春乃发作”“腐败时节雨纷繁”……这些脍炙生齿的诗歌都与骨气有关动漫的观点和分类。2016年，二十四骨气被列入人类非物资文明遗产。

　　千百年来，各民族在这里美美与共、和合共生，配合将八廓街建立成如今的容貌。八廓街承载和彰明显各民族来往交换融合的汗青，各族群众如同茶与盐巴互相融合，各民族文明交相照映、立异融合，让千年古街不竭抖擞勃勃活力。

　　“骑射胡服捍北疆，豪杰无愧武灵王。邯郸歌舞终销歇，河曲风景旧莽苍……”1961年，出名汗青学家翦伯赞考查位于内蒙古自治区包头市的赵北古长城后，创作了这首广为传播的《登大青山访赵长城遗址》。这段有着2300多年汗青的长城是赵武灵王胡服骑射变革的结晶，也是农耕文化与游牧文化在河套地域融合的见证者。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《老子的聪慧：“有为而无不为”》，点击题目或图片便可浏览。

　　“道”是老子思惟的次要范围。在《品德经》中动漫的观点和分类，“道”字共呈现了73次。道之天性是天然有为，但恰是这类有为，成绩了无为，它被老子归纳综合为：“有为而无不为”。有为而治的治国理念，在汗青上曾屡次转化为胜利的治国理论。老子提出的“道”的观点，历经两千年传承，已成为中国人文明认同的中心思念。老子的聪慧还漂洋过海，《品德经》成为翻译言语品种最多、刊行量最大的中国文明文籍。

　　中华修建包含着中国人的哲学思惟和代价理念。好比，在修建选址卡通动漫人物、规划、形制、用材等方面讲求“天人合一”，北京四合院、徽州民居等，就表现了六合、室第与人的和合次序。讲求“量体裁衣”，古典园林等就表现了对情况的操纵。讲求“家国同构”，修建空间也要表现宗法礼法次序。从中华修建文明中吸取民族聪慧，有助于我们修建中华民族共有肉体故里，完成新时期的诗意栖居、斑斓中国建立。

　　故宫，别名紫禁城，是天下上范围最大、保留最完好的现代木构造皇宫修建群。它的计划规划表现出轴线规划、中间对称、前朝后寝等传统特性，既宏伟壮观又有均衡调和之美，充实表现了“天人合一”和“礼乐复合”文明理念，见证了14世纪以后满、汉、蒙古、藏等民族在修建艺术上的融汇交换，称得上是中华各民族文明的集大成。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《春节：承载中华民族感情的主要载体》，点击题目或图片便可浏览。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《凉州会盟 ：各民族配合培养巨大肉体的汗青美谈》，点击题目或图片便可浏览。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《故宫：理解中国汗青文明不成或缺的窗口》，点击题目或图片便可浏览。

　　▲本文内容滥觞“国度民委”公家号文章《二十四骨气：中华民族陈腐聪慧的结晶》，点击题目或图片便可浏览。