六十四卦卦序歌八卦图全解八卦方位图九宫

　　铁梵刹又称“大云禅寺”“大云寺”，位于临汾市尧都区，是天下重点文物庇护单元，建于唐贞观六年（公元632年）

　　铁梵刹又称“大云禅寺”“大云寺”，位于临汾市尧都区，是天下重点文物庇护单元，建于唐贞观六年（公元632年）。清康熙三十四年（公元1695年）发作的平阳八级大地动使铁梵刹遭到严峻破坏，康熙五十四年（公元1715年）重修。

　　铁梵刹现存修建有庙门、天王殿、大雄宝殿、金顶浮图、藏经阁及南北配殿、南北配房等，均为清朝当前修建。寺庙因循了唐朝以来寺庙修建的固有特性，为前后三进院落。

　　浮图底层长宽各12米，塔身离空中膝高地位，刻有束腰式肩雕，间柱中雕有崛起的龙、虎、兔、麒麟、奔马及花草水果等图案，雕工精美，绘声绘色。底层每面砌依柱4根，分作3间。二层以上无依柱，实为1间，而且四周皆作束腰须弥座，在塔身四壁向内雕砌，机关别开生面。

　　本年年头，临汾市文旅局印发了鞭策文旅康养市场主体开展施行计划的告诉，提出环绕临汾市“建立黄河道域绿色兴起转型榜样都会、打造晋陕豫黄河金三角地区中间都会”目的，保留量八卦图全解、扩增量、提质量，鞭策文旅市场主体倍增获得实效。告诉提出，开展特征文创市场主体。依托海内一流专业院校，指导铁梵刹片区等都会文旅休闲街区、旅游景区创办旅游要素完备的文创实体专卖店。同时，开展旅游休闲街区。重点打造铁梵刹片区等都会文旅中心区。借此春风，铁梵刹也迎来了新的开展契机，以全新姿势展示在旅客眼前。

　　在大雄宝殿的前面，是铁梵刹的最初一进院落，也是最主要的一进院落——“塔院”。塔院由金顶浮图、南北配房、藏经阁构成。佛头便在金顶浮图的一层。

　　浮图二层以上，塔身周围镶有富丽堂皇的琉璃浮雕，高低共64块，均为阳城出名琉璃妙手乔氏烧造。第六层顶层的八个标的目的别离按八卦方位镶嵌着“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个琉璃制成的八卦标记。根据风俗，在道家修建中，利用八卦方位标记的较多，而在佛塔上镶嵌云云较着的玄门标记，并未几见。

　　从第二层开端，塔身急剧膨胀直至第五层，第六层变成八角形。普通来讲八卦图全解，佛塔的层高为奇数，但金顶浮图倒是六层，比力稀有。有专家注释，金顶浮图的一层中空，内供宏大的铁铸佛头，以是这一层在严厉意义上不克不及算到佛塔内，只能算成佛塔的塔基。如许的话，金顶浮图就为五层。

　　据史料纪录，佛头在铁梵刹创立之时就已存在。专家按照佛头的造像气势派头揣度，其锻造工夫为唐贞观年间。在1300多年前，能用15吨重的生铁一次性锻造成云云形神皆备的佛头，足以表现其时锻造者崇高高贵的锻造工艺和过人的胆识气势及其时冶炼锻造业的兴旺水平。

　　专家曾评价佛塔的琉璃壁画，绝对算清朝中期琉璃作品的上乘之作。琉璃壁画内容局部为释教故事，此中的仙佛、菩萨、罗汉、门生及佛传故事中的人物、花草、草木，外型刚毅，形神具有，气韵活泼，都是极端贵重的艺术佳构。别的，每层塔檐的围脊均铺设黄绿色琉璃瓦，构栏望柱，飞檐、脊兽、饰件亦全为琉璃制成，为浮图增加了灿烂气魄。

　　铁佛面朝塔外，五官规矩，比例恰当，面颊饱满，眉骨隆起，额高鬓宽。近间隔寓目，佛头双目注视，螺发满头，两耳垂肩，嘴唇微闭，肃静严厉慈爱。从佛头的雕塑成就来看，既担当了北魏造像的传统伎俩，又交融了南北朝雕塑艺术的特性。

　　在金顶浮图四角的挑檐上挂着铜铃，轻风吹来，叮当低吟，宝铎和鸣。浮图为方形，共六层，由水磨青砖砌成，一层到五层为四方形，第六层为八角形，总高约30米。浮图顶部为八角攒尖顶，留神围砖脊一周，下设琉璃仰莲平台，莲瓣三层，上有刹座、覆钵、项轮和宝珠六十四卦卦序歌。塔顶真个鎏金宝珠，金光闪闪。

　　关于金顶，本地另有个传说。相传，塔刚修睦时，由黄金铸成的顶金光四射六十四卦卦序歌，额外惹人瞩目，“金顶浮图”的名字也由此而来。但是一天夜里，金顶不知去向，被换成了铜顶，并且铜顶并没有放正。因为浮图一层以上全为实心，人没法登上塔顶，以是金顶怎样换成铜顶就成了一个谜。实在这个顶并不是甚么金顶，而是由一种品格优秀的风磨铜锻造而成。几百年来，塔顶历经风吹雨打，不只不锈不蚀，反而更加光辉刺眼。

　　佛头由生铁锻造而成，高6.8米，宽3.8米，周长16米，重15吨。头像外披麻灰，还加了彩绘、贴金八卦图全解。因本地传说抚摩佛头会带来好运，以是只需是手能触及的处所，均被摸得油光发亮。佛头内部中空，后部有一方孔，用以寄存经籍。从孔口检察，全部佛头由300多块长宽各约50厘米六十四卦卦序歌、厚约6至10厘米的生铁铸接而成，佛头顶部另有锻造时留下的孔。

　　这所寺院因挺拔的浮图下供奉着一尊铁铸佛头而得名。寺内的浮图和铁铸佛头，都是名震海表里的希世珍品。本期《山西青年报》带各人走进这座千年古寺，浏览古寺、浮图和巨型佛头。

　　铁梵刹为什么只要佛头，没有佛身？相干材料很少，官方却传播着很多关于佛头的传说。传说八卦图全解，唐玄奘从西天取经返来，大兴释教。有人在都城四周塑了一尊泥身铁头的佛像。一天，雄威有灵的大佛闭目养神，不觉打起盹儿来，突然头一闪，繁重的铁头竟落到了黄河东岸平阳城内的高地上，厥后人们就在佛头落地的地方建筑了寺和塔，并将佛头供奉此中。

　　佛头占有了佛塔内部的大部门空间，四周只留两人并排经由过程的空间。佛头顶部与佛塔牢牢相连，佛头与四周墙壁的支柱托起了全部佛塔，修建工艺使人蔚为大观。虽然说佛塔不成登临，可是据探测发明，佛塔内并不是局部实心，而是每层都留有很多的孔道，以此来减轻佛塔本身的重量，减轻塔基的压力。

　　2004年，文物部分曾对金顶浮图停止过补葺。在将金顶取下从头鎏金时，在金顶下方发明了一本保留残缺的清朝康熙年间的 《金刚经》。按照经籍纪录，金顶和这本经籍都是清朝重建佛塔时放上去的。也就是说，这个“金顶”在塔上寄存了300多年。