基本八卦口诀易经六十四卦图解八卦符号复制粘贴
八卦掌的精要法门,局部都隐含在董海川先师口授下来的三十六歌和四十八法中
八卦掌的精要法门,局部都隐含在董海川先师口授下来的三十六歌和四十八法中。八卦门中把这些歌诀视同拱璧,不愿随便传人。这些歌诀的原文都由术语和俚语构成,无人指点进修很难了解和使用。
“八卦掌练法的三十六歌诀和伎俩的四十八法诀,是董海川先师口授下来的唯一典范著作,每句-都含有极端深入的意义,关于如何练八卦掌,提出了明白的划定e如 关于身法之操练,步法的动转事伎俩的利用,如何练劲力,如何活动呼吸,对敌作战应留意甚么,都作了明白的划定。这些法例不论是熬炼身材,或是操练武术,都不克不及无视,研讨技击者则更该当晓得。因而熬炼者必需把这些歌诀加以熟读,并要能背诵得出来,。便天然能从中悟出八卦掌的真髓妙用来。(李子鸣著:《梁振普的八卦掌》)
此段歌诀讲的是八卦掌的进退之法。八卦掌与其他拳种比拟,有八个差别的地方,叫做“八反”,而步法属于娃八反之一。与人接办,打击时要先辈前脚(即前脚向前抬步),随即后脚蹬劲向前跟半步——操纵空中的恶感化力向前抵触触犯,既快速又稳妥。由于利用的是足下的根节劲,是一个整劲,能力很大。以是说“前进抬前乃有功。若向撤退退却时,则应先退后脚,前脚蹬劲后撤。这些在八卦术语中叫
此段歌诀讲的是八卦掌的回身动步之法。在熬炼和武术时凡回身变招时,步幅都不成大,大则迟滞。步法小动转灵敏快速,发之必急,令人难于躲闪。在与敌周旋时要心静、步稳,两脚要擦地而行,切不成离地太高。要沉着自如,不慌不忙,看准对方来势、真假、顺逆,再脱手对付,不克不及乱打一气。要学巧女穿针一样详尽认 真,稳、准、狠,方能制胜。
此段歌诀讲的是八卦掌的用掌之法。在攻防中假如只会.一面的工夫警是没有甚么大感化的,最少该当学会阁下变更攻防,进而做到眼观六路,耳听八方。在攻防中要走三角形,手也要逐个横~·直成三角形e.四肢举动皆成三角形而能变革无量警对方就会好像在本人怀中…一样,任我左右c这里还必需夸大逐个下,要想令人如在自怀中除战术手艺之外,还必需有气魄,有视人如蒿草、、-一览众山小的气吞江山的气势。
丝式拧转警由于拧转时体重的:支点小,简单颠仆,而必需将全脚离地,或摆或扣,待落地后将重心换好,再将另…。.只脚提起,如许才气稳定而不失中。同时还要留意地形的上下,避开地上的停滞物。
八卦掌的端方严厉,寄意深入。八卦掌传播虽广,但它的真髓很难学到。其缘故原由不过有二:1、没有在走转高低真工夫,像看待其他拳种那样看待八卦掌,把精神都放在了学套路、学东西、学散手上学寻求数目、以至寻求哗众取宠;或虽下必然工夫而不得法。2、没有把握八卦掌的精奥法门。
此段歌诀讲的是,八卦掌白手对白刃之法。短兵相接,芒刃相见,白手应敌,险急之至:可是不克不及慌张,要胆壮心静e下仇敌的利器,要有囊中取物之意念:先要以意欺人,使仇敌因我之沉着而惶恐;我再以指山打磨、出奇制胜之战术迷乱对方,并进而取胜。这统统,偶然就像囊中取物普通。
此段歌诀讲的是八卦掌的根本走法,即走转是对腰胯以下部位的请求。八卦掌夸大在走转时,必需里脚直迈,外脚向.里扣,好像从前乡村的人推磨一样,足下转圈,腰胯随步之圆转,而不断不松地扭对圆心,即所谓步若“蹚泥形如“推磨”。眼光随走转,主视野与指对圆心的前掌虎口相一分歧,而两眼的余光,因不断地走转,可不消阁下摇身警即能睥睨八方。八卦掌请求下身稳定,上身灵敏,虽能眼观三面,但也不克不及摇摆身子,而是靠步法调解。
此段歌诀讲的是八卦掌的呼吸与用气之法。抿唇杜口舌顶上腭是内家拳的共同请求。它的感化有两条,逐个是生滋润喉,制止在熬炼和武术时口干舌燥,唾液咽入腹中有滋阴、解毒、降火、助消化的感化,于健身无益:二是可增进任督二脉相通。内家拳练体又练气,练气必需经由过程呼吸来完成,其办法也是抿唇杜口舌顶腭,使呼 吸经由过程鼻孔来停止——较之用口呼吸,既卫生又深细,还可制止气喘。气喘则神散,
此段歌决讲的是八卦掌刚柔相济的办法。与敌比武时,在我们利用刚毅之前必须要隐含着柔劲警叫做“刚中寓柔’’;在利用柔劲之前必须要以刚毅作为后备警叫做 “柔中寓刚”。敌方打击时我也一样利用这个办法:敌用刚毅我以柔劲化之,敌用柔劲我以刚毅攻之。与别家拳种差别的地方是我用柔劲不但是腰与手的成绩尊还要配 合步的变革。
此段歌诀讲的是八卦掌表里兼修之法e八卦掌是内家拳,练拳时必需和道家的扶引吐纳术(即气功)相共同,不克不及只重形状,而要表里兼修,重视内气的修炼,练功时要能使真气沉到丹田,还要停止任督二脉的周天轮回易经六十四卦图解。其办法就是空胸、紧背、垂肩、伸臂、缩谷道(即提肛)。如许做工夫长了气即可沉人丹田;丹田气足,即可由督脉直拔颠顶(百会穴处)警再经由过程任脉降至会阴穴。云云循环往复,轮回无故,一脉通而逐脉通,肉体天然丰满,身材天然康泰c别的,还能发生一种能够意图念来安排的内劲(即真气),有了这类内
此段歌诀讲的是八卦掌的根本架势。它请求在走转时头部要一直连结虚灵顶劲,前胸要空虚,后背要收缩,肩、肘、胯、膝要向下松沉,十趾抓地,迈步循圈,掌根前顶,掌指上竖警二目凝视虎口。如许做可以使精神集合,下盘稳定,精神抖擞,周身一家。
此段歌诀讲的是八卦掌的身法。八卦掌换式上步时必需合膝扣步,两膝相抱。假如转身倒步,要扣前脚掰后脚。同时,换掌换式时还要将身材下蹲一些,如许就可以够动转灵敏,。姿式不变,不至在换式时落空重心,为敌所乘。总之,不管进退、变更、上下、快慢都要留意随机就势,先把腰腿摆设好了。腰如车轮,足为战马,腰 腿的灵敏水平,间接影响到武术的输赢。技击界有“手打三分脚打七 “胜负在步” “宁说十手不说逐个步”之说。可见警腰腿的摆设和功力在武术中的职位和感化了。
此段歌诀讲的是八卦掌的情意之法。八卦掌在熬炼和武术时,请求做到“三真、四到”八卦标记复制粘贴。‘四到即眼到(眼先看)、手到(眼逐个得手就到)、腰腿到(腰腿要相随)——眼到强弱可知,手到真假可察尊腰到重心不变,腿到发力能摧。“三真¨,即心与意合,意与气合,气与力合。“三真” “四到如能练得合而为一,那就可以眼观六路,耳听八方,高低相随,表里如一了。到达这个条理,不单能够有用地庇护本人,并且还能打败仇敌。
这里要留意的是,叠肘曲直中有直,肘窝对心口窝,但肘不克不及折成弯,不克不及紧知心口。翻塌,是手心向上的两手,在两臂边向圆心运摆的同时边翻塌两掌。翻塌时要留意头、肩、肘、手、腰、胯、膝、足一同向圆心拧转,好像拧绳普通易经六十四卦图解。同时两臂如抱物,神形分歧警不成涣散。
鱼肠,剑名。传说为年龄时欧冶子所锻造,尖利非常。吴国令郎光遗刺客专诸将剑藏于鱼腹内,在献鱼时伺机刺死吴王僚,而攫取政权,以是也叫鱼肠剑。
如许做可以使脊椎耿直,重心降落,姿式不变。“扭步”八卦标记复制粘贴,是指在走圈时易经六十四卦图解,外脚的脚尖微扣,向着圈内,里脚向前直迈,向着圈外,走起来转膝、旋踝、步歪脚直,步形扭动,两脚如铰剪,脚印都是错综“八字”八卦标记复制粘贴。如许做可充实舒伸,熬炼踝、膝枢纽部的肌肉、韧带等构造孽进步其柔韧度和防老抗衰、防暴抗暴才能。掰膝,是抱膝或合膝的意义。在沿圈走转时,两膝要互相靠 近,有微夹之意。如许做可起到护裆和防敌脚踏中门,毁坏重心之感化易经六十四卦图解。
此段歌诀讲的是八卦掌掌形和掌的利用办法。八卦掌在熬炼时,请求两手虎口要挣圆,如许才气使力达五个指尖。不论立掌、俯掌、撩掌或劈掌,都要大拇指微扣,中、食二指伸直,知名指和小指挨近,使掌心内含字而4-,指、知名指要天然分隔,如许更有益于气味贯穿,气贯指尖,久练如钢。与人比武要先以掌指向对方直戳,紧随着再用掌根向下塌击,同时前脚直插入对方裆内,后脚紧跟半步,操纵后脚的弹力和空中的反_感化力向前直冲;同时还要松肩、松胯以助其势,使满身的力都灌输到掌根上。此掌能力非常,能够将对方击伤击倒。
中尽述八卦掌的精华:他把八卦掌的掌法、步法。、身法和利用办法和在各类状况下应留意的成绩,如如何旗开得胜,如何共同扶引吐纳术等等,用口诀的情势局部传给了先人,理法精微透辟,字字句句都有深入的寄义,是八卦掌的精奥法门。八卦门中人只要把这些法门熟读背诵,明彻本意,按歌诀请求操练和利用孽才气练 出真工夫来。(本文完)
此段歌诀讲的是八卦掌的劲力滥觞与发招之法。武术需求劲力,但这类劲力必需是刚柔相济的整劲,不克不及是浊力和拙力。八卦掌以为刚毅是从骨中练出来的,柔劲是从筋中练出来的,二者合逐个便成为刚柔相济的整劲,也叫“有本之力”。如何合而为逐个?办法是发力时从脚跟开端,经由过程腿部、腰部、脊椎达于手指,如许发力才气刚柔相济,完好逐个气,能力非常,无坚不摧。
这里要留意的“空胸”,并非瘪胸,而是含胸,是在练功时意想本人的胸内是空虚的。如许做能使五脏安舒,气降丹田,心宁气爽。实胸或瘪胸都能招致胸满气涌警心躁力疲,有害无益。一味地瘪胸工夫长了还能构成水蛇腰。“拔顶”,是在练功时意想本人头顶如悬腾空。此乃中正之要法。如许做可以使颈部松直,躯干耿直,动转灵敏,神情清新,接办过招不至失中。此…一方法,太极拳叫“虚领顶劲,八卦掌叫“头顶项竖”,本意不异。“下塌腰”,是在练功时要意图松腰、坐胯, “严守四坠即肩坠腰、腰坠胯、胯坠膝、膝坠脚。
此段歌诀讲的是八卦掌在练功和对敌时对肉体的请求。不管是练功仍是对敌,起首要提起肉体争切不要肉体狼藉不专,要容光焕发,神形分歧。肉体专注才气心静神安,线人智慧。不论仇敌多勇猛快速,我只需服从以静待动的准绳,精神高度集合,仇敌的一举一·动我都能发觉出来,蝼蚁之声听来就仿佛虎龙吟…一样,觉得器 官能够练得十分活络。
此段歌诀讲的是八卦掌的三穿掌法。三穿掌法是八卦掌的主要掌法之…一,有豪杰怕三穿之说。在接办时,我持续向对方鼻、目处穿击,使其感应头昏眼花,我便趁机将其击败。但在穿掌时要留意必需用向左或向右的跨步相共同,使己不在彼之正面,一直在侧面打击(一旦我被彼困,处于正面时,我须手随步换警步跟手变,偏离中门,以穿掌破之,顺手而进.,易于取胜。
此段歌诀讲的是八卦掌的刚柔伎俩。八卦掌以为以刚济柔不至于弱,以柔济刚不失于强。故应做到刚柔相辅,真假相间,虚而实八卦标记复制粘贴、实而虚。乾为阳警坤为阴;两手高低翻打,阁下穿击,好像翻天覆地,海浪升沉,可构成翻江倒海之势,能力非常。
“半步领先”,或叫“半步跟。跨步要离中的意义是,当敌标的目的我直线攻来时,我不与仇敌正面抵触,操纵侧身向斜上方上步的办法,避开仇敌之进犯,使敌劲失,落空重心,站立不稳;而我则绕到敌方的侧面,乘他未站稳之前向他进犯,便可获得成功。
此段歌诀讲的是八卦掌根本架式的构成之法。即在练功或入手时,先要两臂伸直,手心朝上,.一前一后,背工先要叠肘,掩住本人的心口。两掌再同时向圆心翻塌,在翻塌过程当中要留意沉肩坠肘、空胸紧背、形神分歧,同时以肩催肘,以肘催手,手指上竖,食指回指眉梢,掌根前顶,背工追前手,背工食指切近前肘内侧的 少海穴。两手…。前逐个后的姿式是随走转标的目的的变革而变革的。向左转是左手在前,向右转时改成右掌在前e即背工的掩肘护胸变成直穿向前的同时,直穿在前的手回撤,变成掩肘顾身的背工了。如许才气到达穿即掩,掩即穿、打即顾,顾即打、前手即背工,背工即前手的目标。
此段歌诀讲的是八卦掌在打人时手与脚的干系。按八卦掌武术准绳请求,打人或发人都要用膀根之力。可是膀根附予肩头不会伸得很远,以是要用步法共同。可是要前进的时分又不克不及先辈后步,必需先辈前步,再跟后步,如许才既快又稳;如要先辈后步,就会狼藉、缓慢,贻误战机或为敌所乘。
此段歌诀讲的是八卦掌对刚柔的熟悉。普通说来,刚力用于打击,柔劲用于化解。可是八卦掌以为刚柔不克不及侧重:过分于刚了,如钢易断;过分于柔了,如线难直。这都是物理学的道理和知识,也是最主要的拳理。
此段歌诀讲的是八卦掌三盘练法。八卦掌是以走转兜圈子的游击战术来胜人的拳种易经六十四卦图解,工夫都在腿上,走转时请求两膝订交,上静下动,上身不克不及摆荡,姿式也不得忽高忽低。成分三盘:手臂、腰胯、腿足是也。势也分三盘:上盘请求两膝微屈,中盘请求腰胯要只管下坐,下盘请求膝与胯平。下盘是最高的请求,最低的架子,活动量出格大,出格费劲,但功力长得最快。大部门人练时以中盘为好,练下盘要按部就班,由中盘过渡,不成冒进。
此段歌诀是讲八卦掌阁下招式平衡之法,夸大八卦掌每一个式子都必需练两面,只会练一面的招式,练得再好也层见迭出,于健身和武术都是不片面的。只要阁下式都练精熟了,抽身倒步,才气得机失势,不至于因敌方的招式与本人风俗的标的目的不分歧而手足失措。
抓地牢,即两足向前行走时,落地必需十趾抓地。如许做可以使足心涵空,调坎填离,滋阴降火,可充实刺激足之三阴三阳,防治此六经之疾患。久练两足如植地生根,劲敌抨击打击,也只如风摆杨柳,迫不得已。沉肩、坠尉,是在练功时要一直连结两肩枢纽向 两侧拉,向下沉,虚腋如夹一球,两肘要有垂地之意。如许能够协助重心降落,能使力经由过程肘部贯达于手指,进步掌指的功力。伸前掌,是指掌指上翘,掌根前顶,肩肘前摧,食指回指眉梢,掌如竖瓦,二目睁圆警眼神一直与虎口标的目的连结分歧。
此段歌诀讲的是八卦掌白手对白刃之胆略。与人对敌起首凭胆气胜人,其次才是武艺,以是有“一人冒死,万夫莫敌之说。因而劲敌当前必需胆壮。胆壮则心静,心静则形松,形松则眼明,眼明则手快。在对敌时不论仇敌手里拿甚么利器,哪怕是飞剑芒刃到我身边,我也必需心静以待,不成沉着。要看清他的来路警边脱手还击边以哼哈之气厉声震慑,使他闻声惶恐得胜,我即可趁机取之。是谓“斜不堪正”。此说很有原理,习者应予正视。
神散则用力拙。以是,用鼻呼吸于安康和武术都极无益处。八卦掌主意天然呼吸,经由过程鼻孔将新颖氛围吸人丹田·然后再把体内的浊气呼进来。经由过程如许的持久熬炼,丹田气会越聚越多,到修炼胜利时, 天然会向下贱注,练成“混元一气”。:“混元一气”在技击中叫做“内劲或“整劲”。练内家拳的,都十分正视这类‘‘混元一气的熬炼,把这类气练出来,才气更有所得。这类气能祛病健身,能旗开得胜。在蓄劲时吸气归于丹田,发劲时向四肢发射,辅之以鼻音的“哼字,或口音的“哈字,来滋长本人的劲力,增长本人的威势,同时还能够减泄对方的力气,并震慑对方而获得成功。
此段歌诀讲的是八卦掌手、足共同之法,夸大操练八卦掌必需手足分歧,高低相随。手到脚不到击人有力,脚得手不到又易被仇敌所乘。以是必需步入手随,两手往复变革如撕绵丝,往复分歧——前掌击人,就是后掌捋人;脱手如钢锉,动手如勾杆;往复无白手,往复无二劲。又好像挽弓射箭—一收则俱收,放则俱放,收中寓 放,放中寓收,而变革之速率耍疾如离弦之箭。
此段歌诀讲的是八卦掌的打击之法。八卦掌与其他拳种差别之二是在脱手时,膀根先要着意、蓄力,劲蓄足后再发力。这类手未动膀先膨胀蓄劲的做法,有如箭在弦上,弓满待发,不发则已,发之则如箭离弦,迅猛非常,而敌方难于发觉。这里还要留意的是收、蓄时当以意行,不要太显于外,最好收发同时,就在一抖肩之间完成。这是内家拳独占的工夫尊习者不成无视之.
此 段歌诀讲的是八卦掌以少胜多之法。人众我寡,敌强我弱,其势难挡,此时不克不及以力敌而应以智取——当用穿花打柳的办法,指东打西,避实击虚,万万不克不及沉着、乱打。只需我们沉着自如,审时度势孽擅长使用以巧破千钧的办法,我们便可以获得成功。这就好像秤杆虽小却能称起千钧重物,而犁牛身力虽大,若搬它的头角, 也能把它扳倒一样。这是四两拨千钧的原理。千钧,现代以三十斤为一钧,千钧就是三万斤,比方很重。
欲了。但步法与伎俩的。。一成不变都要靠腰来动员,在步法不竭变革的同时,要刻刻故意在腰间,要“以腰带步”,身随步翻,掌随身变,步随掌转,高低相随。
此段歌诀讲的是八卦掌在与比本人高或矮者比武时的武术之法c敌方比我高的,我应以低势攻他的下路;敌方比我矮的,我则使用高势攻他的上路。可是不论处于何式,都必需阐扬本人斜身绕步走圈的专长,以正取斜或以斜取正,想法使仇敌失八卦标记复制粘贴。在仇敌看来,我是侧方,实在我是正方;在敌方看来我是绕步而走,实在我是绕圈打击。在活动中腰是…身之主宰,不管是斜翻仍是倒翻,都是靠腰肢的动转来完成的。可是偶然腰转到不克不及并转时,翻转就不克不及用柔劲了,而必需用刚毅才行e
此段歌诀讲的是八卦掌以刚柔取胜之办法。对方以刚毅击来,我用柔劲之步法,避过对方之锋,这是准确的办法e若我用刚毅击对方,对方亦能用柔劲化我之力,他的办法也是优良的c单方都是清楚明了刚柔的妙手,那就要以腰求胜了,看谁的腰上工夫大;假如单方的身法(腰)也都是很好的,要获得成功就要靠步法了。八卦掌的步法高强,能够处理刚柔相遇傍边的统统冲突,这就是“不克不及得机失势,当以腰腿求之”的意义e俗语说“走为高” “走为上策学统统冲突都可一走了之。
以是我们在按前面引见的八种走转练法和按三年工夫摆设的练法停止练功的同时,还要熟读、背诵“八卦掌三十六歌”和“四十八法”。只要做到深入了解、当真体验,才气瓜熟蒂落。
此段歌诀讲的是八卦掌穿掌的请求。穿掌是八卦掌中凶猛的伎俩之~,有“豪杰怕三穿”之说。穿掌的请求是‘‘肘不离手,手不离肘。穿时要贴肘下向敌直穿,穿肘以肩发力,两肩如环,催带两臂,形如手指。后掌前穿时后肩改成前肩。前手后撤,撤至肘下,与肘底外侧相贴,不要有间隔。前手后撤时前肩改成后肩。穿掌时,穿侧之足要同时向对方裆下中心(即中门)迈进,插步,这就是穿掌的尺度(绳尺’和耍求。
的第四个差别之点是对敌时善用出奇制胜、指上打下,指山打磨、形左而实右的战术,使对方防不堪防。练八卦掌的人都要深知兵书八卦标记复制粘贴,兵书中的很多奇谋方略,如 “以逸待劳、出奇制胜、无中生有、随手牵羊、养虎遗患、浑水摸鱼,、远交近攻、假痴不癫、反宾为主、调虎离山、走为上策等等,都是练八卦掌的人要研讨和利用的战术。把这些战术纯熟地使用到拳术上,就可以够到达“人不知我,我能知人”的初级地步,就可以够“百战百胜”了。所谓“卷珠倒流”,是由下往上打,利用整劲中的抖劲。练八卦的人还要研讨习练“钻翻劲、拧裹劲、惊弹劲、崩炸劲、振作劲、螺旋劲的练法与用法。这些也都是与别家拳术差别的处所,是结果共同的战术中的战术。
此段歌诀讲的是八卦掌的刚柔相济观e有的拳种夸大取牲在于坚强,有的拳种以为取胜在于阴柔。八卦掌则主意刚柔相济,以为如许才气变革无量,充实阐扬本人的优点。郭老即郭济元师长教师,山东省招远县人,是董海川先师的师叔。
此段歌诀讲的是八卦掌在练功和武术时腿和腰运作的次第。要想动步必需先提腰,腰动领先,步法才气灵敏,重心不变,膨胀合宜。假如足动的时分腰不动或腰后动,城市形成身法狼藉,重心不稳,轻者贻误战机,重者给敌方形成无隙可乘,而本人遭到失利。
此段歌诀讲的是八卦掌的回身之法。所谓极处,是指上一式与下一式的毗连处。所谓脱身化形,是指侧改变化的身法。八卦掌靠步法胜人,步法精纯了,进退收支就可以随心所
此段歌诀讲的是八卦掌在冰雪、泥泞地对敌之法。假如在雨雪纷飞、脚下泥泞或冰雪路滑之时碰到对手怎样办?法子就是前脚要横迈,扣成丁字步,再加上合胯合膝,就可以够避免滑倒或倾斜。在翻身变招时,要留意不消脚根或脚掌做螺
正文:此段歌诀讲的是八卦掌的发力之法。八卦掌与其他拳种的第三个差别点是打人、发人全用根节劲,手击人膀发力,手发人足蹬劲警招招如是,不克不及涣散。还要出格留意,打人或发人时,都要用后掌用力,如许才气前后两掌力相通。
此段歌诀讲的是八卦掌黑夜对敌之法。黑夜遇敌伸手不见五指,又没有照明,怎样办呢?就靠蹲身下势,二目努睛上视,借天之微光,寻找对方,既可看清敌手,又好发挥招法。
此段歌诀讲的是八卦掌逼真发劲之法。人要显出精力充沛、气势宏伟的形象,必需将颈骨竖直,云云肉体天然贯穿,显得威武富丽。脊椎是人体的支柱,颈椎上讨论颅,下连脊椎尾骨,承先启后,干系到满身姿式的耿直。以是头颅不克不及倾斜,必需“眼顺手动,手随眼行”警这即是转项:手领先。至于变时缩颈发时伸节讲的是变招换式缩颈时要松而天然,仿佛将颈往下缩之意;在发劲时将颈与头一齐往上顶,如许能够滋长发劲之力,就到达了首尾相连如神龙的地步了。
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