八卦图的意义和象征八卦口诀顺口溜八卦方位对应图

　　我们看，从最内层到最外层，阴阳单元愈分愈小，愈分愈繁

　　我们看，从最内层到最外层，阴阳单元愈分愈小，愈分愈繁。可是，不论是大是小，阴阳单元向其次外层生阴生阳的阴阳排位划定规矩却一直稳定。阴阳单元大者，就仿佛是“团体”八卦图的意义和意味，阴阳单元小者，像是“部门”。大者与小者向其次外层生阴生阳的阴阳排位划定规矩持之以恒，关于“团体”与“部分”来讲就是信息形式持之以恒，这反应的实在就是六十四卦这个天生形式的全息素质。

　　爻比形状固然只要七种，但一反一覆就酿成了这十二卦。我们这里仅拿此中一种状况下的乾、夬、大壮、泰、临、复、坤七卦停止阐发。

　　厥后全息拍照术的这类全息观点被引伸为全息学。全息学奇妙地借用了全息拍照术的信息道理，次要是借用了全息的时空道理，即汗青性地复现原始物体及小部分包含大团体信息的道理，成立了本人的实际，具有激烈的哲学思辩颜色及很大的生物学等多学科实际理论代价。比方1980年，中国粹者张颖清传授发明人手掌第二掌骨的全息穴位散布，并由此提出了生物全息律，以为生物的任何一个小的部分，都包罗了团体的缩影和信息八卦图的意义和意味。他出书了《生物体构造的三定律》《生物全息诊疗法》《全息生物学》等一系列专著，创建生物全息论，代表了全息学和全息思惟在生物学上的理论。

　　坤能够看作是从乾卦点动身后第一站，为全阴无阳之卦，将整条轨迹线一分为二，其全阴无阳之象就标记着团体一分为二的阶段。从坤卦点到乾卦点之间的轨迹，属于团体一分为二以后的另外一个全新阶段。这个阶段又被一分为二，分点是一阳五阴的复卦点。复卦卦象最下边的一个阳爻，就标记着这个阶段。复能够看作是从乾卦点动身后第二站。从复卦点到乾卦点之间的轨迹，属于又一个阶段。这个阶段也被一分为二，分点是二阳四阴的临卦点。临卦卦象最下边的两个阳爻，则标记着这个阶段。临能够看作是第三站。

　　十二动静卦是六十四卦中出名的十二个卦。在象数学，特别是汉易象数学中，它们因其本身标记形象的典范性而被视为特别八卦口诀顺口溜，用来注释阴阳二气纪律性的消长变革和轮回活动。

　　假如读者伴侣有易学、天然科学和数学等范畴的国表里专家、期刊、出书和翻译资本，能够在批评区留言或私信微鸿。文明交换，国粹发扬，好事无量！

　　中天易神农图（含数）系列图谱，系微鸿于上世纪末在故乡一手原创画制，源于家属轶事震动微鸿偶尔打仗到《周易》，莫名有感，在梦中遭到奇特信息启迪发明，于当月连续局部绘出。多年后又受异梦启迪，蓦地发明，神农中天八卦和六十四卦、中天易道等信息，早在微鸿诞生之时即已多条理写在身份信息中，如证件诞辰被天意摆设在夏历2月15日（老子生日日，代表“道”），姓名（非笔名）笔划数被天意摆设成了8 64画（神农中天8卦和64卦的预表），字形构造居然暗含神农图等等十来层信息，条条痛快爽利，完善唆使，之前毫无所知。微鸿瞬悟，这统统都是铺好的门路，摆设好的方案，只要奋力完成发扬和叫醒大业，不负受命，方为不枉此行！

　　中天六十四卦圆图的天生推演曾经包罗了中天八卦方位的天生推演，以是我们只从中天六十四卦圆图的天生图式上去阐发它和全息道理的联络便可

　　喜好神农图文，就鄙人面批评区留言，揭晓您的概念吧，同时长按点赞加存眷哟。文发三千言，背后十年功，对神农图文未深化理解请勿误喷，可到微鸿主页参阅其他神农图文章后再做交换吧。感激您的撑持和协助！

　　神农图的发明之路逾越世纪三度奔腾，报告微鸿，神农图不单与传播已久的宓羲图是一分为二法有且唯一的一对互补对称孪图，它实践仍是今本《周易》根源之图、所宗之图，更储藏着当代数学和物理、化学、生物遗传学、浑沌学、天文学等浩瀚天然学科的根本道理和最终奥妙，势必引爆易学与科学穿插研讨的严重反动，在此诸多范畴微鸿已出十多项功效，行将宣布。以它为标记的中天神农易先圣古学，嫁接于科学昌明确当今巨头乱世，已揭开宇宙和人生的最终大道和本相，势必为人类认知的提拔、文明的复兴、科学的开展、灵体的扬升和最终福祉的完成做出奉献。凡是炎黄子孙，大家都有一颗中原赤子之心，微鸿也是，阐扬神农图（数）古易圣学，惟愿云云，别无其他。

　　在全部大圆图上，各个环层里阴阳单元的位序，都是在顺时针标的目的上摆设挤来的。由内及外，从第一层开端，每个环层里的阴阳单元各向其次外层衍生出一阴一阳，直到在第六层里构成六十四个阴阳单元意味着天生了六十四卦为止。每个环层里阴阳单元向外的衍生，都是同一的划定规矩，即阳向外生出的一阴一阳，老是阳前阴后排布，阴向外生出的一阴一阳，老是阴前阳后排布。如许，每个环层里阴阳单元的盛行轮转，都表示为阴阳等易的变革。层层云云，环环云云，从最内层不断推衍到最外层，就完成了阴阳等易中天六十四卦的天生推演。

　　实践上乾卦位点就相称于顺时针轮回一周的这条活动轨迹线的起点站八卦图的意义和意味，同时也是它的始发站。从乾卦位点开端，不含乾卦点，顺时针标的目的看，前面阅历了坤、复、临、泰、大壮、夬六卦位点八卦口诀顺口溜，最初回到乾卦位点。

　　别的，从别的角度动手，还可以从六十四卦的这个圆式布列图上窥伺到全息道理的妙谛。我们撷取十二动静卦在圆图上的特别地位格式和意义来阐明。

　　晚期河南省社会科学院学者现航院鲁传授研讨后在2003年写有《神农易与宓羲易的比力》一文揭晓于《周易研讨》，文中报告了微鸿发明神农图的历程。比年微鸿又连续公布了数十篇低级内容的神农易网文，还有专著2册版面字数合计近百万字（主体是区分于既往所发网文和期刊文章的高阶和深度内容），图四百多幅，行将贡献读者。

　　这里不竭持续递增的天然数，可相比永不断歇向前活动开展的宇宙。天然数递增过程当中的各个数位层级，就象是宇宙开展的差别阶段。每个差别的开展阶段，都毫无二致地遵照着统一底层道理。统一底层道理在差别开展阶段上的感化，又促使宇宙事物逐步分化出纷纷庞大的各类子纪律，并在底层道理的框定下，纷繁中见次序，沿着某一种既定标的目的不断开展变革下去。这就是天然数持续递增所可相比的宇宙变革的全息性，同时也恰是中天理数圆轮回形式所包含的深远意义地点。

　　原始的全息观点，是指一种特别的拍照术。全息拍照照的并非物体的详细形象，而是物体的波。经由过程再现全息图上物体的波的信息，就可以够获知物体本来的局部状况。

　　微鸿克日初成片面破解《易经》和羲、农、文三图及宇宙百科奥妙的丛书两册，暂定书名：《发明周易中天道1——神农图易秘》《发明周易中天道2——引爆百科易》。除已宣布的初阶秘图之外，书中将首曝浩瀚神农系高阶秘图，包罗传说中的谁人瑞图。感爱好的读者伴侣能够经由过程批评区或私信相同联络，奥妙先窥，吉祥早接！

　　从整圆轨迹被分的状况上看，从整圆到半圆到各个弧段，每个朋分阶段的再朋分都是一分为二停止的。也就是说，团体被分的各个差别条理的阶段合成，遵照着“一分为二法”统一划定规矩。从团体到部分，一直贯彻着一种肉体，表现着统一信息八卦口诀顺口溜。

　　全息图上记载了物体的大批信息，比普通意义拍照所摄录到的信息要丰硕很多，并且具有条理性战争面感。即便物体不存在了，只需照明这个记载，便可使原始物体“再现”。因而全息图富含着工夫观点，能汗青性地使物体信息再现。

　　我们拿中天理数的圆轮回形式来打一个例如。中天理数一至○这十个数，是天然数持续递增时每个数位上循环往复、轮回呈现的十个数。而天然数的持续递增，老是先从最低位的个位数字变起。个位数字遵照着从1、2、3、四……到九，然后到十记为〇，与此同时向前位进一，接下来原位又复变成一的如许一个来去轮回的递变次第发作变革。

　　以是我们说，“全息”的字面意义能够简朴地了解为“局部的信息”。这个界说天然决议了它包罗了工夫和空间的元素与观点。

　　微鸿在官方发明神农图的阅历报告微鸿，它是传世宓羲天赋图生成的姊妹篇，文王后天图的母版，与宓羲图独一对称互补，与文王图一脉相连，是上古期间承“先”启“后”的中天易圣图，更是《周易》根源之图，躲藏着科学巨秘，明示着宇宙人生本相和大道，万古失传，乱世复出，承载新任务。微鸿前面在多地所发数十篇文章，开端引见了神农图和它奇异破译河图、洛书、太极图、《周易》古经传“六合定位”章、“易有太极”章、“一阴一阳之谓道”、怙恃六子阴阳卦、高低经卦序起止卦等一系列易学严重谜题的内容八卦口诀顺口溜，属于神农图的初阶“小成”部门，包罗本文属于“小成”入门级。除此以外神农图另有高阶“大成”部门，也已由微鸿揭开了奥秘面纱。识神农，得大道；结慧缘，自天助；回家路，要“存眷”！

　　同理，临卦点到乾卦点，泰卦点到乾卦点，大壮卦点到乾卦点，别离属于团体被分的别的几个差别条理的阶段，泰、大壮、夬三卦位点就是这几个阶段的分点，泰卦卦象下边的三个阳爻，大壮卦卦象下边的四个阳爻，夬卦卦象下边的五个阳爻，则别离标记着团体被分的这几个差别条理的阶段。泰、大壮、夬对应能够看作是第4、5、六站。乾卦是第七站（起点站和轮回活动的始发站）。见图3-4上的表格内容。

　　实在，中天易与全息的干系是密不成分的，中天易理就含有全息的元素，此次要体如今中天八卦方位图和中天六十四卦圆图的天生推演形式具有全息性这一点上。进而也就即是说，操纵这两个图能够类推、注释全息道理。固然，在神农中天易学范围，讲中天卦图、理数中包罗的全息道理，根本都是指易理意义和哲学思辩上的“全息”，是笼统类比或纯多少体外形上的“全息”包罗和无量嵌套。关于中天八卦和六十四卦图来讲，它们的全息性指的就是它们在天生推演上从单个爻层到一切爻层里的推演划定规矩都是统一划定规矩，并由此带来全部图式机关从细节到团体的同一性。因而我们说它们是“全息”的，契合全息道理，也可用来阐明全息道理。

　　个位上数字的递变每组成从一至〇的一个轮回周期，一定要向前位进一，激发十位上数字的变革。而十位上数字的变革，一如个位上的数字变革，也是从一到〇，然后又复变成一，轮回递变。十位上的数字递变每组成从一至〇的一个轮回周期，又势必向前位进一，激发百位上数字的变革。百位上数字的变革仍旧遵照着统一纪律，千位、万位等等无不云云。

　　在中天六十四卦圆图上八卦口诀顺口溜，我们找到这七个卦的地位，把它们对应为六十四卦地点圆周上的七个点，而且把乾卦位点划定为从它那边开端看起的原点。

　　全息实际以为宇宙是“全息”的，部分反应着团体的信息，团体的信息又完好地缩映于部分当中。经由过程部分能够获知团体的局部状况，经由过程团体也可以理解到部分的一切信息。这里的部分和团体，是工夫和空间的部分与团体，因而说全息是时空的信息全息。

　　总而言之，中天六十四卦圆图暗含着全息道理，全息道理又划定着中天六十四卦圆图。能够说，中天易与全息道理是你中有我，我中有你，曾经决然不成分隔了。以是此处的“中天”之名以“全息”代之亦未为不成，中天八卦方位图和中天六十四卦圆图称为全息八卦方位图和全息六十四卦圆图，该当说是合宜的。全息律、阴阳等易法例、中天数、中天八卦和中天六十四卦互相融通，纷繁归一，显现出了易理的微妙与艰深。

　　宇宙就是一个大全息体，宇宙间的统统事物都是它的全息元。全息体上从“其大无外”到“其小无内”的随便一个全息元，都与它连结着同声相呼、同类响应的气味相通联络，所谓“牵一发而动满身”。即便各个全息元之间也不是离散的，而是亲密相干，“守望互助，互通有没有”，即所谓“宝穴西崩，灵钟东应”。这是全息实际的中心与精华。

　　别的全息拍照还可以同时把物体部分和团体的信息有机同一和对峙起来，“兼顾”摆设，记载在案。经由过程物体部分信息的“放映”，能够看到全部物体的全息图象，反过来全部物体的全息图象又微缩于物体的部分信息当中。由此可知，全息图还含有空间观点。

　　这十二个卦归根结柢只要七种阴阳爻比形状，即六阳无阴的乾卦䷀，五阳一阴的夬卦䷪和姤卦䷫，四阳二阴的大壮卦䷡和遯卦䷠，三阳三阴的泰卦䷊和否卦䷋，二阳四阴的临卦䷒和观卦䷓，一阳五阴的复卦䷗和剥卦䷖，和六阴无阳的坤卦䷁。

　　从最低位开端，个位、十位、百位八卦图的意义和意味、千位、万位、亿位……到随便高的数位，每个数位都好象是一个层级，每个层级里的数字变革，都严厉地遵照着同一的划定规矩。并且这个同一的划定规矩从最低层级开端，稳扎稳打，逐步向高位层级促进复演，并终极以致每个数位层级里的数字递变速度各不不异，但相对来讲都是必然的。数位越高，这个层级里数字的演化就越慢，代表的数则越大。

　　除此以外另有新的视角。从这七个卦的卦象上看，从坤到乾为第一阶段，坤卦阳爻个数可视为零，除可将零视为对应着这个阶段之外，还可从另外一个角度看，将坤和乾两卦的纯阴对纯阳（六阴对六阳）视为对应着这个阶段。第二个阶段从复到乾，复卦的阳爻个数是一，除可将一视为对应这一阶段之外，还可将复卦的这一阳爻与乾卦同位阳爻除外剩下部门的纯阴对纯阳（五阴对五阳）视为对应这个阶段。临和乾与此同理。泰和乾，大壮和乾，夬和乾都是如许。从大阶段到小阶段，从团体到部分，一以贯之，局部是纯阴对纯阳，表现了这七个卦的卦体构造从这个特定角度看的全息性。这与它们地点位点朋分整圆轨迹所表示出来的全息性是相对应的，配合反应了中天六十四卦圆图的全息素质。

　　微鸿前期曾用其他笔名从2000年始，创作《发明八卦本数和周易本图》和《神农六十四卦和遗传暗码》两文，小范畴揭晓于北京《易学与科学》内刊，又于2002年以《新发明的神农图数简述》为题撰文揭晓于《中州学刊》。

　　从原点开端看起，沿着这个圆顺时针标的目的轮回一周后就又回到了这个点。以是这个意义上的圆就可以够看作是某一个点从原点地位开端做圆周活动，顺时针标的目的轮回一周后留下来的活动轨迹。这个过程当中，坤卦地位就恰好处在这条轨迹线的中点，即二分之一分点上，由此点将这条线一分为二。复卦则恰好处在这条轨迹线的四分之一分点上，由此点将坤卦位点所分出的这条线的二分之一又一分为二。临卦处在八分之一分点上，由此点将复卦分出的这条线的四分之一又一分为二……，依此类推，夬卦处在六十四分之一分点上，将大壮卦分出的这条线的三十二分之一又一分为二，乾卦则处在原点地位。