最标准的后天八卦图八卦方位图十二生肖？八卦五行口诀

　　《梅花三弄》60″进犯时马上合用形态变革（形态指的是乐士的3种形态三和弦，七和弦，九和弦）（进犯仇敌时以 （气功Lv*0.2%）的几率策动气功）”（形态指的是乐士的3种形态不协和音，极超和音，极低和音）（进犯仇敌时以 （气功Lv*0.2%）的几率策动气功）　　《鸾凤和鸣》80付与形态结果*200%的一击（进犯仇敌时以（气功Lv*0.2%）的几率策动气功）　　夫工夫动手，不成执于无为，无为都是后天

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　　《鸾凤和鸣》80付与形态结果*200%的一击（进犯仇敌时以（气功Lv*0.2%）的几率策动气功）

　　夫工夫动手，不成执于无为，无为都是后天。今之道门，多流此弊，故世罕传真。亦不成着于有为，有为便落顽空。今之空门，多中此弊，故全国少佛子。此道之不可，因为道之不明也。

　　《张三丰太极炼丹法门》卷三载：“《真诀》曰：坎卦阳生，当正子时，非始非终，艮卦肾气交肝气，未交这前，静室中披衣握固，正坐盘膝，蹲下腹肚，须叟升身，前身世而微偃头于后，后闭夹脊双关，肘后微扇一二伸腰，自尾闾穴，如火类似，自腰而起，拥在夹脊，慎勿开关，立即甚热气壮。渐次开夹脊关，放气过关，仍伸面脑后，紧偃以闭上关，慎无开之，即觉热极气壮，渐次开关入顶，以补泥丸髓海。须身耐寒暑，方为永生之基。次用还丹之法，如前出胸伸腰闭夹脊蹲而伸之。腰间久不起，当默坐内观，如法再作。以火起为度，自丑行之，至寅终而可止。乃曰肘后飞金晶，又曰抽铅，使肾中气生肝气也。且人身脊骨二十四节自下而上三节，与内肾相对，自上而下三节，名曰天柱。天柱之上，名曰玉京，天柱之下，内肾相对尾闾穴之上，共十八节，此中曰双关。上九下丸，当定一百日，遍通十八节而入泥丸。必于正一阳时，坎卦行持，乃曰肘后飞金晶。离卦采药，乾卦进火烧药，勒阳关始，至艮卦方止。自离卦采药，便心肾气相合，而肝气自生心气，二气纯阳，二八阴消，薰蒸于肺，而得肺液降落也。含真气曰得黍米之珠，而及黄庭，方曰内丹之材，即百日无差，药力全。凡准卦采药用法，依时内观转回精密，若乾卦进火烧药，勒阳关自兑卦为始，终在乾卦。云云又一百日，以肘后飞金晶，自兑卦至震卦方止。离坎采药之时，法如旧，以配自坤至乾卦行持，即二百日无差，圣胎坚。勒阳关法，自坤卦至乾卦方止。云云又一百日足，泥丸充分，返老还童，不类凡人。采药就，胎仙完，而真气生，形若弹圆，色同朱橘，永镇丹田，而作陆地仙人。三百往后行持，至离卦罢采药，坤卦罢勒阳关，即行玉液还丹之道。故至冬至后，方曰行功，三百日胎完气足而内丹就，真气生。凡行此法，方为五行倒置，三田返复。未行功从前，先要婚配阴阳最尺度的后天八卦图，负气液相生，见验方止。主要离合水火使泉源结实，而气行液住，见验方止。主要交媾龙虎，烧炼丹药，使采补还丹而熬炼铅汞，见验方止。十损一补之数足，而气液相生，见验方止。上顶行持，乃小乘之法，自可中途夭折，若以补完巩固，见验方止，方可中年择月。冬至之节，月中择日，甲子之日，日中择时。坎离乾卦，三时为始，一百日自坎至艮，自兑至乾，二百往后，自坎至震，自坤至乾，凡此下功，必于幽室静宅当中，远妇人女子，使鸡犬不闻声，臭秽不入鼻，五味不进口，绝七情六欲，饮食几，寒热有度，虽寐寤之间，而意恐丧失，行功不勤，难成乎道，如是三百日看应验怎样。” 22 、张三丰武当太极内功太极超凡法

　　初功在寂灭情缘，拂拭邪念。除邪念是第一着筑基炼己之功也。民气既除，则天心来复。人欲既净，则天理常存。逐日先静一时，待身心都安宁了，气味都战争了，始将双目微闭。垂帘观照心下肾上一寸三分之间，半推半就，勿忘勿助，万念俱泯八卦方位图十二生肖，一灵独存，谓之正念。斯时也，于此念中，活生动泼。于彼气中，悠婉转扬。呼之至上，上不冲心，呼之至下，下不冲肾。一阖一辟，一来一往。行之一七 、二七，天然垂垂两肾大蒸，丹田气暖。息不消调而自调，气不消炼而自炼。气味既和，天然于上 、中 、下不出 、不入，无来无去，是为胎息，是为神息，是为真橐龠 、真鼎炉，是为归根复命，是为玄牝之门 、六合之根。气到此时，如花方蕊，如胎方胞，天然真气熏蒸营卫，由尾闾穿夹脊，升上泥丸。下鹊桥，太重楼，至绛宫而落于中丹田。是为河车初动。但气至而神未全，非真动也，不成理他。我只轻轻凝照，守于中宫，天然无尽活力，所谓“养鄞鄂”者，此也。行之一月 、仲春，我神益静，静久则气益生，此为神活力，气生神之功也。或百日 、或百余日，肉体益长，真气渐充，温温大候，血水不足。天然坎离交媾，天地会集，神融气畅。一霎工夫，真气混淆，自有一阵回风，上冲百脉，是为河车真动。中心如有一点灵光，觉在丹田，是为水底玄珠，土内黄芽。尔时一阵来复，仿佛红日初升，照于苍海以内，如雾如烟，一目了然，则铅火生焉。方其天地坎离未交，虚无寂灭，神凝于中。功无连续，打成一团，是为五行合配。至若水火订交，二候采纳，河车逆转，四候得药，神居于内，丹光不离，谓之大周天，谓之行九转大还也。此时一点至阳之精固结于中，躲藏于欲静情寂之时，而有象无形。到此职位，息住于胎，表里温养，须臾无差，又谓之十月工夫也。下

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　　《飞花点翠》115″追加增长《鸾凤和鸣》的的策动几率 （气功Lv*0.2%）追加增长《鸾凤和鸣》策动时形态机能增长率（气功Lv*2%）”追加增长破天音功策动时形态机能增长率（气功Lv*2%）

　　武功秘籍：（升天三式）”升天三式正直武功秘籍（广陵凝息， 潇湘陨灭）”公开密路内部结界怪物掉落。

　　《张三丰太极炼丹法门》卷三载：“真诀曰：超者，超越凡躯，而入圣品；脱者，脱去俗胎，而为仙子。是神入气胎，气全真性，须是前功节节见验合理，方居喧嚣之室，以入希夷之境。内观认阳神，次起火降魔，焚身聚气，真气升在天宫，壳中喧嚣，了无一物。当择幽居，一依内观，三礼既毕，平身不须高升，正坐不须敛伸，闭目冥心。寂静朝元以后，身躯如在空中，神情飘然，难为制御。冷静内观，明显不寐，山水奇丽，楼阁模糊，紫气红光，纷繁为阵，祥鸾绿凤，言语如簧，奇观富贵，可谓壶中真趣，而洞天别景，清闲自由，怡然不知有红尘之累。是真空之际，其气自转，不须用法依时。若见青气出东方，笙簧洪亮，旌节车马，阁下前后，不知几。顷刻北方赤气出，西方白气出，北方黑气出，中心黄气出，五气结聚而为绿云。乐声喧闹，喜气熙熙，金童玉女，扶拥本身，或跨火龙，或乘玄鹤，或跨绿鸾，或骑猛虎，升腾空中，自下而上，所遇的地方，楼台观宇，不克不及尽陈，神祗仕宦，不成备说。又到一处，歌女万行，权要班列，如人世帝王之仪，圣贤毕至。当此之时，见之目中无人，乘驾上升，以致一门。兵卫庄重，而不成犯，阁下前后，权要歌女迷恋不已，终是过门不得。轩盖复面，自上而下，复入故居之地。云云高低不厌其数，是调神出壳之法也。积日熟练，一升而到天宫，一降而还旧处，高低纯无滞碍，乃自下而上，或如登七级浮图，或如上三层琼楼，其始也。一级而复一级，七级上尽，以致顶中，辄不得下视，恐神惊恋躯不出。既至七级之上，则闭目便跳，如寐如寤，身外怀孕，形如婴儿，肌肤鲜洁，神彩莹然。回视故躯，亦不见有所见之者，乃如粪堆，又如枯木，憎愧万端。辄不成顿弃而远游，始乎一步二步，次二里三里，积日熟练，乃如勇士展臂，可千里万里而行神强大，勇气巩固最尺度的后天八卦图，然后寄凡骸于名山大川当中，历来往应世以外，不与俗类等伦。或行满而受天书八卦方位图十二生肖，骖鸾乘凤，跨虎骑龙，自东自西，以入紫府，先见太微真君，次居下岛，欲升洞天，当传道积，行于人世，受天书而升洞天，觉得天仙。凡此行法，古今少有成者。盖以功不备而欲行之速，便为此道。或功验为证，止事默坐，欲求超脱。或阴灵不散，出而见仙，人不见形，交往去住，终无所归。止于投胎就舍，而夺人躯壳复得为人，或收支不熟，来往没法，一去一来，无由再入本躯，神魂不知地点，乃释子之坐化，道流之登仙也。故行此道，要在前功见验合理，仍择地筑室，以还统统，腥秽之物，臭恶之气，来往之声，女子之色，不止于触其真气，而神亦厌之，既出而复入，入而不出，则形神俱妙，与开地齐年，而大难不死，既入而复出，出而不入，如蟑脱脱，迁神入圣，此乃超凡脱俗，觉得真人仙子，而在风尘以外，旅居三岛之洲者也。《道要》曰：“不无尽法，已灭息矣。” 23 、张三丰武当太极内功太极玉液法

　　《岳阳三醉》35″增长三和弦， 七和弦， 九和弦形态的利用机能（此气功的具体数值请参考上面的减益结果形态）”

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　　虎藏碧海伴儿眠，龙自扶桑日里旋。待等一阳春意动，虎放金光龙吐涎。腰悬宝剑收龙雾，虎见龙归自其潜。二物相随归戊己，一炉真火慢烹煎。子至午，火候严，卯酉加临莫放闲。吞祖气，啖美酒，色内真空哪一个详？炼之只在生身处，十殿冥王共此方。速顿悟，莫痴贪，休道白叟说异端。饶尔翻谈三藏法，不悟无生也是闲。突破这个铁馒头，自由清闲亿万年。 21 、张三丰武当太极内功太极永生法

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　　前功十月即满，须不时赐顾帮衬婴儿。十步 、百步 、千里 、万里，以渐而出。倘或纵容不由，必致迷而不返。仙经曰：“神人气成胎，气归神结丹。”所谓“一点落黄庭”是也。但人邪念少者得丹早，邪念多者得丹迟。

　　《三潭映月》120″与刀脚色的反弹气功不异，可是在各形态下策动追加结果三和弦：跟着各个减益结果的合用几率给被反弹工具付与减益结果七和弦]：增长（5%+（0.5%*《岳阳三醉》lv））的损伤值九和弦：增长（2.5%+（0.25%*《岳阳三醉》lv））的损伤值增长（1+（0.05*《岳阳三醉》lv））的进犯工具数”[不协和音]：跟着各个减益结果的合用几率给被反弹工具付与减益结果[极超和音]：增长（5%+（0.5%*摧心心法lv））的损伤值[极低和音]：增长（2.5%+（0.25%*摧心心法lv））的损伤值增长（1+（0.05*摧心心法lv））的进犯工具数

　　《张三丰太极炼丹法门》卷三载：“凡用艮卦飞金晶人脑，止于巽卦罢了，此言飞金晶三百往后也，离卦罢采药，坤坤罢勒阳关，只此兑卦动手勒阳关，至乾卦方止，既罢离卦，添入咽法炼形。咽法者，以舌搅上腭两颏之间，先咽了肮脏之津，次退舌尖以满，玉池津生，不漱而咽。凡春三月，肝气旺而性情弱，咽法日用离卦；凡夏三月，心气旺而肺气弱，咽法日用巽卦；凡秋三月，肺气旺而肝气弱，咽法日用艮卦；凡冬三月，肾气旺而心气弱，咽法日用震卦（飞金晶法咽亦无妨）。凡四时之月，性情旺而肾气弱，人以肾气为泉源，四时皆有虚弱。每四时季月以后十八日，咽法日用兑卦，仍与前咽法并用之。独于春季，止用兑卦咽法，而罢艮卦之功。以上咽法，先依前法而咽之八卦方位图十二生肖，如牙齿玉池之间而津不生，但以舌满高低而闭玉池，收两颏，以虚咽而为法。止于咽气，气中自有水也。咽气如一年（三十六次至四十九次为数）。又次一年（八十一次），又次一年（一百八十一次）为见验，乃玉液还丹之法。行持不外三年，浇灌丹田，洗澡胎仙，而线 、张三丰武当太极内功太极金液法

　　还丹诀，还丹诀，吾今认真与君说。歪路小术路三千最尺度的后天八卦图，除此金丹都是僻。万般渣质皆非类，真阴真阳正栽接。阴阳交，铅汞接，婴儿姹女空中烈。龙虎高低转升腾，海底灵龟弄星月。长黄芽，飞白雪，水中金露天赋诀。真黄婆，真橐龠，金丹就是永生药。先筑基，落后药，百日工夫牢抱着。若追二气归黄道，三家相见仙胎结。性要炼，命要接，休在人世虚光阴。若将铅汞归真土，添汞抽铅永不灭。乌八两，兔半斤，二物同入戊己村。中间武，中心文八卦方位图十二生肖，四大擒来一处烹，十月功勤火候足，纯阳炼就寿无量。换鼎移胎三五载，九年面壁出阳神。玄是祖，牝是宗八卦方位图十二生肖，天赋先地万般根。点天透地通天眼，翰转天关斗逆行。窍要开，气自通，雷转斗柄声正轰，海底云汲龙翻浪，泥丸风生虎啸声。若会阴阳倒置法，天地造化立时成。讲悟真，说参同，此理本来是一宗。此药虽从房中得，金丹大液事差别。饶佩服，空炼精，闭尾闾，望飞升，不得金丹总不成。乌兽类，知全形。龟纳鼻息能调气，鹿运尾闾亦炼精。又有鹤胎常稳抱，半夜云松静养神。牲口倒有千年寿，为人反不悟永生。遍众人，贪名利，不怕阎罗鬼薄情。人有生灭畜有死，三寸气断鬼为邻。天赋药，后天药，此是阴阳真妙物。天赋药，能超脱。后天药，延命壳。众人若会裁接机，永生不死还大觉。性要修，命要全，采得天赋种泥丸。童儿修，精气全，静里一气口升天。只要有为身不破，才是修真大罗仙。年少间，丧了阳，半路落发性颠狂。乾爻走出神爻里，酿成离卦内虚张。取将坎位中间实，返本复原复作阳。真水火，配阴阳，众人莫要乱考虑。饶你有为空打坐，难免亡生葬北邙。习静功，守中黄，到老差殊枉一场。即使清楚明了真如性八卦方位图十二生肖，阴魄投胎入鬼乡。延命药，返魂浆，金丹就是药中王。若将一粒吞归腹，返老还童寿命长。又休妻，又绝粮，持斋说法往西方。任你歪路万万法，除斯同类总成狂。我把天机都走漏，还丹真个是仙方。累代仙人今后得，离开红尘上天国。我劝厥后学道者，休听邪师说短长。若得口诀金丹药，延年住世寿无疆。以此修出长活路，酬报师恩谢彼苍。着斯诀，作慈航，行满功圆感玉皇。破迷金液那个作？万古传播元化张。 20 、张三丰武当太极内功龙虎还丹指迷歌

　　进犯 、性命 、内功值能够先不加，防备加（关于前期很可观），武功进犯加（究竟结果琴师妙技型），岳阳三醉加，梅花三弄（前期有效，不消等肝火，提早加和玄形态）。鸾凤，小发作，前期不较着，本人看着办，90 、100气功是负形态，刷怪没用。115级飞花，增强发作，加。120三潭，好用的。

　　夫静功在一刻，一刻当中，亦有炼精化气 、炼气化神 、炼神还虚之功。夫在内不独十月然也，即一时 、一日 、一月 、一年皆然最尺度的后天八卦图。

　　《张三丰太极炼丹法门》卷三载：“若行此玉液还丹之法，而于三百日养就内丹，真气才生，艮卦飞金晶，一撞三关，上至泥丸，当行金液还丹之法。自顶中前下金水一注，下还黄庭酿成金丹，名曰金丹。行金液还丹，当于深密幽房，风日常人不到的地方，烧香叠掌，盘膝坐，以体蹲然后升，才觉火起，正坐绝念忘情内观，确实艮卦飞金晶入顶，但略昂头偃顶，放令颈下，如火方颔首，身前垂头曲项，退舌尖进后，以抵上腭，上有清凉之水，味若甘香，上彻顶门，下通百脉，鼻中自问一种真香，舌上亦有奇味，不嗽而咽下还黄庭，名曰金液还丹。春夏秋冬，不拘时分，但于飞金晶入脑以后。节次行此法，自艮至巽罢了。晚间勒阳关法，自兑至乾罢了。凡行此法，谨节慎前，方可得成。” 25 、张三丰武当太极内功太极合道法

　　《半夜秋歌》130″进步《岳阳三醉》气功中九和弦， 七和弦]形态的武功用力增长量的机能七和弦形态时 单体武功损伤 +（（《岳阳三醉》LV*0.5%）*（《半夜秋歌》LV*2%））九和弦形态时 单体武功损伤 +（（《岳阳三醉》LV*0.5%）*（《半夜秋歌》LV*2%））”极超和音形态时 单体武功损伤 +（（摧心心法LV*0.5%）*（毒蛇奏法LV*2%））极低和音形态时 单体武功损伤 +（（摧心心法LV*0.5%）*（毒蛇奏法LV*2%））

　　《高山流水》10″增长上河调， 下河调， 玉连环的属性[耗损内功]：削减响应3种武功的耗损内功（气功Lv*1.5%）[连续工夫]：增长响应3种武功的连续工夫（气功Lv*10sec）”[耗损内功]：削减响应3种武功的耗损内功（气功Lv*1.5%）[连续工夫]：增长响应3种武功的连续工夫（气功Lv*10sec）

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　　《江湖悠悠》是一款立异型佛系安排的养成游戏。这款游戏其实不会占有你过量工夫，但假如你能跟着音乐静下来，你会更好的感遭到这个江湖天下的温度，你会发明他差别于你别地方见，他有本人的性情。开辟者：武汉网贤信息手艺有限公司

　　此法浅易，奈人不愿骁勇耳。若能长久行持，一定透金贯石，入水蹈火，通天达地。再行积行累功，服炼神丹大药，一定形神俱妙，白天飞升，百口拔宅。此又在好事之浅深怎样耳。设或不平神丹，只顾阳神冲举，回视旧骸，一堆灰尘，夫亦白天羽翰，万劫长存，可与宇宙同泰者矣。

　　云云真气朝元，阴阳重复，交媾一番，天然风恬浪静。我于此时，将正念止于丹田，便是封固火候。年 、月 、日 、时久，久行此三部，工夫不单入圆十月也。故曰：运之一刻，有一刻之周天。运之一时 、一日 、一月 、一年，即有一时 、一日 、一月 、一年之周天也。然一刻中，上半刻为温 、为进火 、为望 、为上弦 、为朝屯 、为春夏，下半刻为凉 、为退符 、为晦 、为下弦 、为暮蒙 、为秋冬。一时则有上四刻 、下四刻之分，即一日 、一月 、一年皆同，此之谓攒簇阴阳五行。一刻之工夫，夺一年之天气也，到此乃是真空真静。或一 、二年至十年 、百年，突破空虚与太虚同体，此为炼神还虚之功也。

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　　在江湖悠悠这款手游中，鸾花内功是莫思楼入门内功，修习可进步本身气血上限，那末鸾花内功的根本信息是甚么呢？上面一同来看看吧！

　　饶君四处问仙梯，一阳初动始称奇。水淹昆仑翻碧海，虎啸岩头是祖基。直指清闲捷径处，一轮明月照须弥。水中虎，火中龙最尺度的后天八卦图，八卦五行显耀中，捉得龙兮生紫雾，伏了虎兮金光露。二象何缘立道根？只因久假曹溪路。男配女，阴配阳，交媾清楚战一场。戊己土，作黄房，神情清兮是药王。炼得紫金丹粒就，跨鹤乘鸾朝玉皇。

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　　《张三丰太极炼丹法门》卷三载：“《真诀》曰：此法合道，有如常说存想之理，又如禅僧入定之时，当择福地置室，跪礼焚香，正坐盘膝。披发披衣，握固存神，冥心闭目，中午前轻轻升身，起火炼气，中午后轻轻敛身，聚火炼丹，不拘日夜，神清气合，天然高兴。坐中或闻声莫听，见境勿认，物境自散。若认物境，转加魔障。魔障不退，吃紧向前，以身微敛，敛而伸腰，后以胸微偃，偃不伸腰，少待前后，火起高升，其身勿动，名曰焚身。火退魔障，自散于躯外，阴邪不入于壳中。始此三两次已。当想遍六合之间，皆是炎炎之人，火毕清冷，了无一物，但见车马歌舞，轩盖绮罗，繁华富贵，人物欢娱，成队成行，五色云升，如登天界。及到彼中，又见楼台耸翠，院宇彷徨，珍珠金玉，满地不收，花果池亭，莫知其数。顷刻异香四起，妓乐之音，嘈喧闹杂，宾朋满坐，水陆俱陈，且笑且语，共贺承平。珍玩之物，相互献受。当此之际，固然不是阴鬼魔障，亦不得以为功德。盖修真之人，弃绝外事，甘受孤单，或潜迹江湖之地，或循身隐僻之隅，绝念忘情，举措有戒，久受劬劳，而历洒脱。一旦功成法立，遍见云云富贵，又不谓是阴魔，将谓实到天宫。却不知脱凡始，在顶中本人天宫以内，因此迷恋以为实境，不消超脱之法，止于身中。阳神不出，而胎仙不化，乃日出昏衢之上，为陆地仙人，仅可永生不死罢了，不克不及脱质升仙，而归三岛以做仙子。到此惋惜。学人自当虑，超脱虽难，不成不可也。《道要》曰：不无尽法，已减省故也。” 26 、张三丰武当太极内功炼丹火候说