八个方位对应的卦象八卦方位口诀八卦图形符号

　　在人体对应胃，鼻子和手等；色彩对应棕黄色；在一家中为少男；植物对应狗；艮卦这数字对应7八卦方位口诀，也就是它在卦布列中的次第数

　　在人体对应胃，鼻子和手等；色彩对应棕黄色；在一家中为少男；植物对应狗；艮卦这数字对应7八卦方位口诀，也就是它在卦布列中的次第数。

　　调月经丸、千杯解酒丸、失眠安睡丹、补肾壮阳丸、减肥丹、子宫/乳腺调度丸、育精助孕丸、降三高丸、滋补膏方等；

　　两仪就是阴阳，一气分阴阳，那末“清阳为天，浊阴为地”，宇宙由浑沌未分形态的气，进一步分化成阴阳的代表意象——天与地，这就是太极生两仪。也能够了解为老子所说的平生二。

　　需，有等候的意义，以乾卦遇坎卦，乾卦健于行而坎卦险，那末就代表固然有险阻（坎）困难在前面，面临险阻，只需正人（乾）刚健中正而又不失应有的大义，审时度势，待时而进，将利于经由过程大川（就是大河）而胜利。

　　在风的转义上，巽又可引伸为进入，由于风无孔不入，在一产业中为长女，在植物为鸡，在人体为股部。

　　这类办法，学过中医的人都比力熟，好比阴阳的归类、五行的归类八卦方位口诀，就是根据这类取象比类的方法，先有原义，再按照原义的特性来遐想，引伸出与它们意向附近的引伸义。

　　因为八卦是与五行配属的，当我们晓得某个卦的五行的时分八卦图形标记，它的方位、色彩、工夫，根本上能够根据我们晓得的五行来给它配。

　　在火的转义上，离又可引伸为日、为电、为丽（斑斓的丽），该当就是从火是刺眼的、光亮而来；有所谓的丽日中天，又可更进一步引伸为文化。

　　而六十四卦是由三个爻的八卦两两堆叠，布列组合，构成六个爻的卦，因而能够暗示更加错综庞大的干系。

　　巽卦的八卦取象歌是“巽下断”，它的转义是风，说的是巽卦卦象两个阳爻居上，鄙人则是中心连续的阴爻。它的形象上重下轻，略具摇晃不定的风之象。也意味两阳升腾于一阴之上，就象“风”行地上。

　　枢纽是看你问的是甚么，好比问的是事情变更可否胜利，那末根据《易经》的判定，根本上是调不动，由于艮卦为山，为止，为不动。

　　在乾为天的转义上，由于天体时时刻刻都在运转，以是说“天行健”。“天行健”的意义是，天健于运转，以是乾的脾气就为“健”，也就是说，能够以一个“健”字来简朴代表乾的寄义。

　　假如对中医五行的分类配属比力熟，那末对八卦所配，学起来会比力便利，由于八卦配上五行，那末五行范例所含有的特性，主动就跟这个卦挂中计了。

　　四象两爻组合中的爻位有高低之分，可暗示阴阳的高低地位及源于阴或源于阳。好比少阳的下爻为阴爻，暗示它的阳是从阴（太极图之底端）生而出；而少阴的下爻为阳爻，就暗示的阴是从阳（太极图之顶端）生而出。

　　这个卦的八卦取象歌是“坤六断”，说的是坤卦卦象由三其中心连续的阴爻构成，形象上就成了六个断开的小短杠。

　　坤卦五行属土，方位对应西北方跟中心；在人体为脾胃，为腹部等；年代日时上对应属土的工夫，好比天干的戊己土八卦图形标记，地支的辰戌丑未土；色彩配黄色。

　　这个卦的八卦取象歌是“艮覆碗”，说的是艮卦卦象上一阳爻封顶，下两阴爻里空，它的形就如一个倒扣的碗。

　　《易经》要学得好，需求有一个本领八卦方位口诀，就是把由阴爻阳爻组合出来的形象——八卦也好，六十四卦也好，看成一幅丹青来看，看它像甚么。

　　八卦是前贤仰观天象，俯察天文，近取诸身，远取诸物，以类比万物而缔造的，用以意味和归结天然征象的八个标记。

　　为便利影象，前人编了首八卦取象歌：“乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。”

　　在水的转义上，坎又可引伸为江河、险阻和圈套的陷——由于它的卦象是，一个阳爻，在两个阴爻之间。而阳爻能够代表正人，阴爻能够代表小人，那末一根阳爻在两个阴爻之间，就有点像正人陷于小人之间，所觉得陷。

　　乾卦五行属金（八卦与五行的互相配属，见于孔子大概是孔门著的《易传》）。乾卦五行属金，以是它能够配一年中的秋日，配一天中的薄暮，配天干地支中属金的年代日时，好比天干的庚辛属金，地支的申酉属金。

　　乾的转义是天，别忘了方才我们讲的，当一气分阴阳的时分，清阳上升为天八卦方位口诀，天由清阳上升而成，以是三个爻都是阳；

　　巽卦五行属木，在工夫为春季，早上；在人体对应肝胆；方位对应东南；植物对应鸡八卦图形标记，大概禽类；色彩对应青色或蓝色；数字对应是5，也就是卦的次第数。

　　八卦成象，实践是以三爻布列与天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种基元事物，按模糊类似准绳停止对位取象。

　　由于坤为地，由浊阴降落而成，以是三个爻都是阴爻；并且地盘松散才气发展万物，坤卦的形中空，正具有土质松散之象。

　　这个卦的八卦取象歌是“震仰盂”，说的是震卦卦象下一阳爻封底，上两阴爻里空，它的外形，就如仰盂启齿向上。

　　植物中的马最为健行，以是乾又为“马”；前人有天圆处所的看法，以是，乾可觉得圆形；天在上部，人的头也在上部，以是乾又为“首”。

　　四象是两个爻的组合，因为爻数的增长，与两仪纯真的阳爻、阴爻比力，四象表达的内容也增长了，好比开端有了量化的觉得，因为下爻代表来处，上爻代表去向，以是也晓得了它的滥觞跟开展标的目的。

　　如许，四象的两爻组合也便可暗示阴阳的开展趋势，如少阳的上爻为阳爻，则显现其阳长阴消，向太阳的标的目的开展；而少阴的上爻是阴爻，即表示其阴长阳消，向太阴的标的目的开展。

　　《易经》就是如许，从爻开端，逐级演进，完成了由简朴、低级标记（爻）向庞大、初级标记（六十四卦）意味模子的开展。

　　震卦五行属木，方位对应东方；工夫对应属木的工夫，好比春季、早上等；色彩对应青色或绿色；在人体对应肝胆；数字对应4，也就是卦的次第数。

　　兑卦五行属金，以是它能够配秋日，配薄暮，配天干地支中属金的年代日时候；方位代表正西；色彩代表是红色；在人体当中代表肺体系与口、舌、齿。

　　好比需卦，它的构成是乾鄙人、坎在上，彖曰：“需也，须也；险在前也，刚健而不陷其义，其义不困穷也······利涉大川，往有功也。”

　　太阳的标记是两个阳爻堆叠，代表阳宇量最多；太阴是两个阴爻堆叠；少阳是上阳爻，下阴爻，代表阳气初有，但还未几；少阴是上阴爻，下阳爻。

　　上面两个阴爻要降落，上面一个阳爻要上升，因而阴阳抵触，空处震惊就发作为“雷”，以是震卦为震惊的震，它的转义为雷。

　　好比工作触及家庭干系的时分，它代表父亲；工作触及人体构造的时分，它代表头部，大概肺体系；会商方位的时分，它代表的是西北方；会商能否要出行的时分，它代表要出行。为何？由于“天行健”。

　　因为中医学中常常用到八卦，我们经由过程八卦取象歌，可一一熟习它们的形象，学会以卦之象来体会卦之意。

　　《周易·系辞上》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”阐明八卦是由阴阳两仪，即阴爻阳爻逐层演变而来。

　　兑卦的八卦取象歌是“兑上缺”，说的是兑卦卦象一阴爻居二阳爻之上，在上的阴爻形如开了个口，以是说“上缺”。

　　兑的转义为泽，泽就是湖泊。我们细看兑卦的象八卦图形标记，一个阴爻居两个阳爻之上，阴爻就像水漂泊在两个阳爻实地之上。

　　乾卦与坎卦这两个卦，原来各自自力，有本人的意象，但当两个卦合在一同看，参考它们各自的意象跟干系八卦图形标记，就发生了新的意向。

　　你看，问的工具差别，你所取的意象就差别，每个卦自己没有黑白之分，只要关于你的那一问，有是好是坏的别离。