八卦符号图五行八卦口诀五行八卦图片

　　笔墨的发生，本是很天然的，几万年前旧石器时期的人类，曾经有很好的绘画，这些画大致是植物和人像，这是笔墨的先驱

　　笔墨的发生，本是很天然的，几万年前旧石器时期的人类，曾经有很好的绘画，这些画大致是植物和人像，这是笔墨的先驱。”但是丹青阐扬笔墨的感化，改变成笔墨，只要在言语被普遍利用以后才有能够。

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　　结绳记事是很多民族在笔墨发生前都阅历过的一个阶段，中国的一些少数民族和外洋的一些民族至今仍旧接纳结绳法来协助记事，出格是记数。我国的古文献中也有一些关于结绳记事的纪录。如《周易》：“上古结绳而治，后代贤人易之以书契，百官以治五行八卦口诀，万民以察。”“书契”即笔墨。汉字是从结绳开展起来的。这类说法实际上是不敷科学的。结绳记事，固然能够用来表达某种信息，但它们只能用来协助影象，而不克不及用来间接记载庞大的言语，以是结绳不是笔墨。简朴而有限的绳结没法发生数目浩瀚而形体各别的汉字。造字时鉴戒结绳的办法是完整能够的。甲骨文金文里有一些标记：学者们以为这三个标记顺次是“丨”（十）、“廿”（二十）、“卅”（三十）三字。标记中坚线中心的圆点像绳结，以是说部门暗示数字的笔墨能够取象于上古的结绳。

　　八卦是前人用以占休咎的八种根本图形，由标记“一”和“逐个”构成五行八卦口诀，见于今本《周易》。传说八卦为伏義氏所作。有的文献把八卦与汉字的来源联络在一同，如晋代潘岳《为贾谥作赠陆机诗》：“结绳阐化，八象（八卦）成文。”八卦是原始社会中处置占卜举动的巫现按照算筹建造的一种代表卦爻的标记，用来意味各类事物。它的根本标记只要两个，即“一”和“逐个”。假如必然要追随这两个标记的意义的话，很有能够与数字“一”、“二”有关，是从数字“一”“二”变革而来的。假如要说汉字与八卦的干系，也只能说八卦标记源自汉字而不是相反。从另外一个角度来看，八卦的卦爻标记是纯真而有限的，它不克不及够演变出数目浩瀚而形体各别的汉字。现代学者们将笔墨的来源与八卦联络起来，与他们将八卦奥秘化有关五行八卦图片，在他们的心目中，八卦是奥秘的，将汉字与八卦联络起来，既注释了汉字的滥觞，又增长了汉字的奥秘性。汉字的奥秘，带来了识字人的奥秘，从而在必然水平长进步了识字人的职位。

　　从记载语音动手，用标记间接暗示语音（音素或音节），造出音符，凭音符得义，即直接暗示语义，这类用音符间接暗示语音的笔墨叫音符笔墨，即表音笔墨。此中由音符间接暗示音素的称音素笔墨，如英文；由音符间接暗示音节的称音节笔墨，如日文化名。

　　自战国两汉以来，遍及传播着仓颉造字的传说。如《吕氏年龄》：“奚仲作车，苍颉作书，后稷作稼。”当代学者对这类说法多持批驳立场，以为像汉字如许云云宏大的笔墨系统，绝对不是某一小我私家所能缔造的。它该当是广阔大众在持久的消费与糊口中，逐步地创造五行八卦图片、积聚并配合利用才得以正式构成的五行八卦口诀，是先民们个人聪慧的结晶。固然，汗青上个体人的无意识收拾整顿、推行五行八卦口诀，对汉字系统的构成也做出了主要的奉献。《荀子》：“故好书者众矣，而仓颉独传者五行八卦图片，一也。”这类观点是比力契合汉字发生和开展的客观实践的。

　　汉语同音语素比力多。假如利用表音笔墨，同音就同形，了解的速率就慢，简单发生歧义。汉字能利用几千年，不为易读、易写、易排检的表音笔墨所代替，能分化同音词、辨义才能强是次要缘故原由之一。

　　我国汗青长久，幅员广大，方言庞大，汉字同语音无间接的、牢固的联络，这点使有必然文明根底的人简单浏览一两千年前写的古书，使广阔方言地域的人用书面寒暄成为能够。它能暗示古今方言差别的音，能为古今差别方言的人所利用。汉字顺应汉语的需求，在客观上对保护民族连合和国度统1、保留和传布历代优良文明都作出了宏大的奉献。返回搜狐五行八卦图片，检察更多

　　从记载语义动手，用标记（字形）间接暗示语义，造出义符，以义符带音，即直接表音，这类用义符间接暗示语义的笔墨，叫义符笔墨，即表意笔墨，比方汉字和埃及古笔墨。

　　笔墨是记载言语的誊写标记体系，是最主要的帮助性寒暄东西。笔墨打破了言语在工夫和空间上的限定，扩展了言语的寒暄功用。笔墨是为了满意日趋庞大的寒暄的需求，在原始的画画记事的根底上，人们配合缔造出来的。

　　关于汉字的来源，汗青上对此已经有过各种传说，此中影响较大的次要有结绳说、八卦说和仓颉造字说。

　　比如，画了一头象，各人见了才会叫它为“象”。一朝一夕，各人商定俗成，相似于“象”如许的丹青，就介于丹青和笔墨之间，久而用之了。