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六十四卦最吉利的卦乾坤八卦图解?

  后天八卦中将壬离配在天赋乾位,癸坎配在天赋坤位,完成了一个轮回,而要开启下一个轮回,则必须要颠末中宫,也就是河图中的“天五生土,地十成之”

六十四卦最吉利的卦乾坤八卦图解?

  后天八卦中将壬离配在天赋乾位,癸坎配在天赋坤位,完成了一个轮回,而要开启下一个轮回,则必须要颠末中宫,也就是河图中的“天五生土,地十成之”。

  “坎离者,阴阳也。阴阳者,表里也。内气为阳,外气为阴。阴阳起落,消息天然,非神所作,乃六合冲和之气,常在坎离之间,绵绵日夜,息息无量六十四卦最吉祥的卦。”

  天赋乾与后天离同位,天地交换,阳干壬换上坤为阴的属性,颠末中宫变成阴,与阳干戊相合,戊=5=土星,阴从阳转,壬为土之余气,即计都。

  周文王推表演了后天八卦,天赋后天是“体”与“用”的干系,体用的寄义,唐朝经学家崔憬对二字有明白的界说:“凡六合万物,皆无形质。就形质当中,有体有 用。体者即形质也。用者即形质上之妙用也。……植物以形躯为体为器,以灵识为用 为道。动物以枝干为器为体,以素性为道为用。”天赋八卦中包含的六合阴阳之道,需求后天八卦才气演变出它的用处。

  《京氏易传》:“分六合天地之象,益之以甲乙壬癸。震巽之象配庚辛,坎离之象配戊己,艮兑之象配丙丁。八卦分阴阳,六位配五行,光亮四通天地八卦图解,变易立节。”

  再次回到河图,“天平生水,地六成之,地二生火,天七成之,天三生木,地八成 之,地四生金,天九成之,天五生土,地十成之。”

  帝为乾卦,为太阳,自东方升起,“出乎震”,将天赋八卦中占东方的离换成震木,日上中天,是最热的时分,北方安排离火,“战乎乾”,日落为阴阳瓜代之时,“劳乎坎”,子时为太阳运转至极,最劳顿的时分。

  自震起按五行相生的次第安设八卦,震巽为木,离为火,坤土,兑乾为金,坎为 水,以艮土为一天的闭幕,对应了四时与八方。

  七政四余合共十一曜,除太阳以外,每颗星都配上了一个天干,天干与星体相 配的道理究竟是甚么?能够从河图洛书、前后天八卦中推理得出。

  坎为玉轮,天赋坤跟后天坎同位,天地交换,阴干癸换上乾为阳的属性,颠末中宫变成阳,上述己遵照“地二生火,天七成之”的准绳曾经化为火之余气,阴从阳转,癸变成火之余气,即罗睺,己变成玉轮。

  天赋巽与后天坤同位,震巽庚辛一气,河图中“天平生水,地六成之”,一样是阳天阴地六十四卦最吉祥的卦,坤=6=乙=水星,而乙庚相合,阴从阳转,庚为水星,乙为月孛,即水之余气。

  十干化曜既包含了天赋八卦的“体”,也交融了后天八卦的“用”,具有素质的原理,也能够使用在时空中,以是能够经由过程星曜之间的相位,及其旅居的十二宫,间接推表演响应的时空,也就是所谓的应期。

  得出四阳卦“乾艮坎震”,四阴卦“坤兑离巽”,排序为:天地艮兑坎离震巽,天地括阴阳之一直,以是再加天地在后,配上十天干:

  后天八卦中六十四卦最吉祥的卦,上离下坎,左震右兑,一样以阴阳平分,乾统阳卦,鄙人半往上升, 坤统阴卦在上半往降落,是一个阴阳活动的征象。

  天赋艮与后天乾同位,艮兑丙丁一气,河图中“地二生火,天七成之。”遵照阳为天,阴为地的准绳,乾=7=甲=火星,甲己相合,甲为火星,己为火星的余气(己 为火余不是终极定论)。

  张果使用了三爻纳甲的办法,与上述京房纳甲有纤细区分,以中宫纳戊己,坎离纳 癸壬:甲乾乙坤,丙艮丁兑,戊己无形,庚震辛巽,壬离坎癸。

  “艮兑合序,为一气者,火也。……庚主震,辛主巽,合而为一者,金也。”夸大了艮兑、震巽之间为一气,能够相互转换。

  《周易·说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮 。”

  夫八卦者,以心肾为坎离。坎离为阴阳,阳即魂也,阴即魄也。魂者,以应东方甲 乙木,谓之青龙。魄者,以应西方庚辛金,谓之白虎。因坎离生龙虎,乃成四象, 内分八卦。八卦者,东方甲乙木。甲主乾,乙主坤,木生丙丁。丙主艮,丁主兑, 艮兑合序,为一气者,火也。火生戊已,戊已无形,分于四时,内生庚辛。庚主 震,辛主巽,合而为一者,金也。金生壬癸,壬主离,癸主坎。坎离者,阴阳也。 阴阳者,表里也。内气为阳,外气为阴。阴阳起落,消息天然,非神所作,乃六合冲和之气,常在坎离之间,绵绵日夜,息息无量。此乃八卦还元归根之道也。

  根据这个逻辑顺推,天赋震与后天艮同位,震巽庚辛一气,“天三生木,地八成之”,艮=3=丙=木星,丙辛相合,丙为木星,辛为紫炁,即木之余气。

  把天干归入八卦,称为纳甲,纳甲的第一步是将河图中的“天平生水天地八卦图解,地六成之, 地二生火,天七成之,天三生木,地八成之六十四卦最吉祥的卦,地四生金,天九成之,天五生土,地 十成之。”与十天干的次第对应起来。

  七政四余中的十干化曜一样遵照了河洛和前后天八卦的原理,《太上九要心印妙 经》,唐 张果撰。玄门内丹经籍,简称《九要心印经》:

  天赋坎与后天兑同位,坎离交换,“地四生金,天九成之”,兑=4=丁=金星,丁壬相合,壬为离,丁为金。

  洛书组成了天赋八卦,上乾下坤,左离右坎,以阴阳平分,八卦分阁下布列天地八卦图解,次序为乾一,兑二,离三,震四,为四阳卦,逐渐递增至坤;坤八,艮七,坎六,巽五为四阴卦,逐渐递加至乾,具阳升阴降的征象,表达了阴阳之间的转换。

  “壬主离,癸主坎。坎离者,阴阳也。阴阳者,表里也。内气为阳,外气为阴。阴阳起落六十四卦最吉祥的卦,消息天然……”壬离癸坎的这一段需求搭配“戊己无形,内生庚辛”一同了解,戊己固然无形,但藏于内宫,即中宫,壬癸的转换需求与戊己共同。

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