八卦卦象查询表《六十四卦查卦表》!乾坤八卦图固定方位
正东方震卦、东北方巽卦、正北方离卦八卦卦象查询表、西北方坤卦、正西方兑卦、西北方乾卦、正北方坎卦、东北方艮卦
正东方震卦、东北方巽卦、正北方离卦八卦卦象查询表、西北方坤卦、正西方兑卦、西北方乾卦、正北方坎卦、东北方艮卦。
接着到了正北方,离卦。“离也者,明也,万物皆相见[xiàn],北方之卦也,贤人南面而听全国,向明而治,盖取诸此也。”离为日,离卦是骄阳当天,光亮弘远的象。万物在这个时分发展富强,在阳光的映照下都将本人的描摹完整闪现出来,离卦的地位在北方,婚配的是炎天。为何离卦代表北方、为何婚配的是炎天,如今该当比力好了解了。前人发明每当“斗极七星”的斗柄指到某个地位的时分,气候都很热,万物都发展到了最富强的形态,这个地位就用北方来做了代表,给这个时分取了个名字,叫炎天。前面几个卦也是这个道理,讲到的时分就不再反复了。“贤人南面而听全国,向明而治,盖取诸此也。”
在前后天八卦里,每一个方位都用了一个数字来做代表,天赋八卦是:乾1、兑2、离3、震四;巽5、坎6、艮7、坤八。后天八卦是:坎1、坤2、震3、巽4、五中宫、乾6、兑7、艮8、离九。
最初一个艮卦。“艮东北之卦也,万物之所成,终而所成始也,故曰成言乎艮。”艮在东北方。“万物之所成,终而所成始也”,这段有两个“成”。第一个“万物之所成”的“成”是完成;第二个“终而所成始”的“成”是成为。艮卦对应的时节在冬春订交,一年即刻就要过完了,天然界的物种都在这个期间完成了一年中生、长、收、藏的全历程,这时候也将成为新一年的开端。“故曰成言乎艮”以是说,胜利是在艮卦代表的时节。
天赋八卦的布列,乾1、兑2、离3、震四;巽5、坎6、艮7、坤八。乾卦正北方、兑卦东北方、离卦正东方、震卦东北方;巽卦西北方、坎卦正西方、艮卦西北方、坤卦正北方。
统治者主办朝堂政务的时分落座的方位,都是面向北方,背靠北方的,没有破例。为何这么坐?是取法离卦,面向光亮以管理全国的意义。对老苍生来讲,统治者就是他们的天,就是他们的阳光。假如统治者可以像离卦光照万物一样照射他们,老苍生的日子才气好过,老苍生的日子好过了,统治者的地位才气坐得牢固,这是一个十分好的正向轮回。统治者天然也明白这个原理,就以离卦这个象来自勉。上面讲的是坤卦和兑卦,这两个卦,都没有明白讲是在甚么方位,不外我们根据次第能看出来。“坤也者地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之所说[yuè]也,故曰说[yuè];言乎兑。”“坤也者地也”这句没甚么好说的,坤就是地,地就是坤。“万物皆致养焉,故曰致役乎坤。”“皆”是局部;“致”是极致;“养”是扶养;“役”是劳役。即刻就要秋日播种的时分了,但还没有到,大要在夏末秋初的期间。我们拿种庄稼来讲,这时候候晚稻着花坚固,大豆结荚[jiá],玉米吐丝,棉花结铃,红薯的薯块疾速膨大,对水份的请求都很火急,但是这时候候雨水曾经削减了,庄稼就需求人的协助和扶养,给它浇水施肥。“故曰致役乎坤”以是说,最辛劳的时分,是在这个时节。离卦在正北方,顺着下来,坤卦就在西北方。
经由过程八卦能够穷尽人间万物的原理,这是易经的“微言大义”。天赋八卦我们阐发完了,接着来看看后天八卦的方位
“六合定位”,有个成语叫“不着边际”,说的就是“六合定位”。天在北方《六十四卦查卦表》,地在北方,六合这么一立,地位就定下来了,六合的地位肯定以后才有万物。“山泽通气”西北多山,东南多泽,山上的水往下贱,构成泽,泽里的水蒸发上升到天上构成云,上下交换相通,这个就叫“山泽通气”。“雷风相薄”,“薄”是“迫”的意义,逼近,靠近。风刮起来发生大气,大气磨擦发生雷电,雷电震动构成气流,气流又构成风。雷微风是相互天生的干系,以是说“雷风相薄”。“水火不相射”,这句话有些成绩,前人做文章,是讲求对仗的,文章能够当做诗歌来朗读吟唱。我们看前面“六合定位,山泽通气,雷风相薄”,都很工致,都是四个字,怎样到水火,就酿成五个字,成了“水火不相射”了呢?中心的“不”字该当是衍文。所谓“衍文”,就是在后代誊抄的过程当中增长的笔墨,不是原意。在马王堆出土的帛书《易传》里能够印证,里边就是
顺着坤卦下来,兑卦是正西方。西北方是乾卦,对应的骨气是立冬。“战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。”“战”是战役。“阴阳相薄”,“薄”是“迫”。这时候候阴气和阳气交兵,相互逼近荡漾。为何说阴阳二气在这时候候交兵呢?我们留神察看天然征象就可以发明,这时候候阴气曾经比力重了,气候渐渐变冷,但仍旧会呈现“十月小阳春”的气候,这就比如阴气把阳气压下去当前,阳气又东山再起一 样,以是说“战乎乾”、“阴阳相薄”。
接下来是坎卦。“坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。”坎卦代表水,地位在正北方。“劳卦也”劳,是辛勤、疲倦,这时候候很辛劳,需求做最初的繁忙,不外忙完这一波就可以够停下来歇息了。以后就是万物闭归,归到哪去呢?归于一,归,也就是元亨利贞的贞,归藏起来庇护好,以待来年能够贞下起元再获重生。
万物出乎震,震东方也。 齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,北方之卦也,贤人南面而听全国,向明而治,盖取诸此也。 坤也者地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也《六十四卦查卦表》,万物之所说也,故曰说;言乎兑。 战乎乾,乾西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。 艮东北之卦也,万物之所成, 终而所成始也,故曰成言乎艮。
当代的方位是上北下南,左西右东,在易经里的方位恰好是相反的,上南下北,左东右西,然后加上东南、西南、东北《六十四卦查卦表》、西北,一共八个方位,每一个方位都用一个卦来暗示。
水与火互相荡漾、互相感化才气阴阳和谐,火为离、为阳气,水为坎、为阴气,阳气向上升,阴气往下走,只要阴阳和谐了,才气高低相通,不然就是闭塞的。这点在第六十三卦既济卦能够看出来八卦卦象查询表。既济卦意味胜利,缘故原由就是“水火相射”。它的卦象上面是水上面是火,水是阴气往下走,火是阳气向上升,只要如许他们才气交汇,才气碰着一块,交汇和谐了,就可以流通无阻走向胜利。第六十四卦未济卦恰好相反,它的卦象是火在水上,阳气向上升、阴气往下走,一个上升,一个降落,永久也碰不到一块,未济卦的卦义是说,工作没有结束,还要向前开展,缘故原由就是“水火不相射”。接着看“八卦相错”,六合、山泽、雷风、水火,这四组卦都是两两阴阳相对,又两两阴阳相错,这个就叫“八卦相错”。错是错卦,这四对都是相互的错卦。“数[shǔ]往者顺,知来者逆。是故《易》逆数[shǔ]也。”“数[shù]”字的“数[shù]”,在这里念作“数[shǔ]”,是“揣测”的意义。“往”是已往;“来”来是未来。揣测已往的事理就叫“顺”,预知未来的事理就是“逆”,易经里四处都是预知将来,以是易经是“逆”。
“后天为用”。震卦代表活力,它的第一卦义是“动”,万物都需求动,一动,活力就来了。甚么时分朝气蓬勃呢?春季。春季万物苏醒,这就是“万物出乎震”。“万物出乎震”前面间接来一句“震东方也”,点清楚明了说震卦代表东方,但是甚么缘故原由没有讲,为何呢?这就和现代的历法有关了。讲到这真是感佩前人的聪慧,当时分可不像如今有这么多先辈的仪器能够丈量八卦卦象查询表,人们理解四时变更的道理并订定响应的历法八卦卦象查询表,靠的是对天体活动征象日经月累的察看来发生的,叫“夜观星象”。有一个十分主要的星象我们称为“斗极七星”,七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光构成,前人把这七颗星星用虚线联起来设想成为舀酒的斗,就叫“斗极七星”。每当“斗极七星”的斗柄指到某个地位的时分,万物苏醒、一片朝气蓬勃,前人把这个地位叫做“东方”,把这个时分叫做“春季”。东方、春季就这么联系关系上了,而震卦又代表活力八卦卦象查询表,以是震卦又代表东方、春季,这就是“万物出乎震,震东方也。”的局部寄义。接着讲的是巽卦,巽在东北方。“齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之洁齐也。”这句话的重点在“万物之洁齐”这五个字。“洁”是清爽;“齐”是多、划一的意义。这是一幅万物和畅发展清爽整洁的画面,当斗极七星的斗柄指向东北方的时分,就是这个“万物洁齐”的象。用巽卦来代表这个征象,是由于巽是无孔不入的,东风掠面的同时也在津润万物的发展,没有不同,这也是“齐”。
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- 编辑:唐明
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