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　　9.《罕为人知的中日缔盟及其他―――晚清中日干系史新探》，孔祥吉、［日］村田雄二郎著，巴蜀书社，2004年4月

　　9.《罕为人知的中日缔盟及其他―――晚清中日干系史新探》，孔祥吉、［日］村田雄二郎著，巴蜀书社，2004年4月。4、国度清史编辑委员会・编译丛刊（2种2册）10.《中国新史》（付梓）， 葡 安文思著，何高济、李申译，大象出书社，2004年7月。11.《中国近事报导（1687 1692）》（付梓）， 法 李明著，郭强、李伟译，大象出书社，2004年7月。

　　5.《恽毓鼎澄斋日志》（付梓），2册，恽毓鼎著，史晨风收拾整顿，浙江古籍出书社，2004年4月。

　　纂修清史是我国新世纪标记性的文明工程。它包罗3000余万字的《清史》主体工程，及文献、档案收拾整顿和编译事情。广阔史学事情者正以高度的民族义务感和汗青任务感，勤奋做好清史编辑事情，科学总结汗青经历，担当和发扬民族优良文明，为建立中国特征社会主义效劳。

　　12.《清史译丛》（第一辑）（付梓），国度清史编辑委员会编译组编，1册，中国群众大学出书社，2004年4月。

　　近读晚清名流恽毓鼎著、今世学者史晨风点校收拾整顿之《恽毓鼎澄斋日志》（以下简称《日志》），顿感这是一部有很高史料代价，且富有可读性的贵重汗青文献，凡研治与喜好晚清史者值得一读。

　　2.《清宫热河档案》（影印），18册，中国第一汗青档案馆、承德市文物园林局合编，中国档案出书社，2003年7月。

　　一是要对峙“在学术眼前大家对等”的准绳。《研讨丛刊》对书稿的弃取，除对峙“二为”标的目的即“为群众效劳，为社会主义效劳”标的目的的条件外，独一的尺度就是学术程度。除此以外，作者的职位上下、资格深浅、名誉巨细、辈分长幼和与事情职员的干系亲疏之类，一概都不该成为影响学术判定的身分。只要如许，才气表现学术的公安然平静公平。所谓学术程度，固然不是笼统而不成捉摸的。我们期望，支出《研讨丛刊》的著作，在选题上有较高的学术代价和理想意义，在内容上有原创性的自力看法，在办法上能做到概念和材料的同一，在笔墨上清爽流利，只管表现中国气势派头和中国气度。

　　清朝传播下之底稿、手本，数目丰硕，因其从未刻印，弥足贵重，如曾国藩、李鸿章、翁同?、盛宣怀、张謇、赵凤昌之家藏材料。至于清朝之诗文集、函牍、家谱、日志、条记、方志、碑刻等品类繁多，数目众多，北京、上海、南京、广州、天津、武汉及各大学藏书楼中，均有很多储存。丰城之剑气腾霄，合浦之珠光射目，寻访必有所获。近来，余有江南之行，在姑苏、常熟两地藏书楼、博物馆中，得见所存底稿、手本之目次，即无数百种之多。

　　（二）透视了晚清很多严重汗青变乱与汗青人物的本相与原貌体裁文娱是甚么意义。因为日志作者亲身阅历了从戊戌变法到辛亥反动前后的一系列汗青变乱，打仗了这些变乱中的各种人物。《日志》仆人又具有新政变法思惟，常在《日志》中记叙史实、直抒胸臆、鞭挞时政、臧否人物，能以透视某些变乱、人物的汗青本相与原貌。如其对戊戌政变前后的纪录：“闻北洋生变，颐和谋害，朝局翻变在指顾间”，但是“德宗既无亲信之大臣，又乏尽忠之武将。复活则言过其实，暾首亦少年新进，虽以刘裴村年丈之稳健，杨叔峤之绩学，亦依违其间，无所改正。暂时更懵然罔觉，漫无安插”，而“太后生性狠鹫，更事已久，宫中多其线人，乃安居颐和，佯作不知”，“不旋踵而祸作，四卿接踵落网，骈首市曹”，“以戋戋数墨客与之角，庸有幸乎？”（见《日志》第一册189页）。《日志》中对其他汗青变乱与人物批评的相似纪录，枚不堪举，足见该书史料代价之贵重。

　　恽毓鼎（1863 1918），一字澄斋，客籍江苏常州，光绪八年及第人，十五年景进士。历任翰林院侍讲、侍读，起居注官及国史馆总纂、宪政研讨所总办等职，乃光绪、宣统两朝天子之近臣。《日志》时限，上起光绪八年其及第以后，下迄1917年其死前一年。原为未发行之手稿，共36册，达百余万言，持久珍藏于北京大学藏书楼。现经史晨风师长教师点校收拾整顿，由国度清史编辑委员会列入《文献丛刊》，用简体字付梓出书。笔者浏览是书后，体会其内容与代价，举其要者，有以下数端：

　　修纂清史是新世纪一项范围弘大的文明工程。中心对新编的清史提出了明白的请求，那就是：“编辑的清史质量要高，必需是佳构，要重视科学性和可读性。确保编辑出一部可以反应今世中国粹术程度的高质量、高尺度的清史巨著，使之成为经得起汗青查验的传世之作。”（2003年1月28日李岚清在清史编辑事情座谈会上的发言）这是一个极高的尺度，要到达这个尺度，需求有许多的前提，作艰辛的勤奋。此中最主要和最底子的一条，就是要一直不渝地把局部事情修建在对清朝汗青的深化研讨和不懈探究的根底之上。

　　中国主动投身于妇女范畴的国际开展协作，自动到场国际事件，努力于鞭策环球妇女奇迹的合作与交换。中国在对峙战争开展与协作双赢的根底上，就环球妇女开展和性别对等提出了诸多倡媾和主意体裁文娱是甚么意义，展开了一系各国际支援和交换协作。【具体】

　　纂修清史，终究接纳何种文体和体裁？国度清史编辑委员会曾于2003年停止了普遍而充实的会商。新近出书的《清史编辑文体编制会商集》，可谓是此次会商的实录。

　　清朝不只册本众多，另有大批当局档案保存于世。中国历朝历代档案已损失殆尽（除近代考古开掘所得甲骨、翰札外），而清代中枢构造（内阁、军机处）档案，秘藏内廷，尚称完好。加上处所存留之档案，多达二万万件。档案为汗青变乱发作过程当中构成之文件，出之于当事人切身阅历和间接记载，具有较高之实在性、牢靠性。大批档案之保存极大地改进了研讨前提，俾汗青学家得以使用第一手材料追踪旧事，理解汗青本相。

　　二○○二年八月，国度核准倡议纂修清史之陈述，十一月建立由十四部委构成之指导小组，十仲春十二日建立清史编辑委员会，清史编辑工程于焉起始。

　　原国务院副总理李岚清同道《同一思惟连合合作勤奋把清史编辑事情做好》一文作为全书首篇文章，表现了党和国度指导人对纂修清史的希冀和请求。紧接厥后的戴逸传授2001年末揭晓的《纂修清史，此当时也》，此文实为新期间建议修纂清史的先声，在清史纂修史上具有特别意义。全书第二大部门的压轴之作《清史目次第六稿》将新修清史主体工程计划为通纪、典志、列传、史表和图录五部门，有专家总结说：“纪以通之，志以详之，传以记之，表以系之，图以明之，总起来组成了清朝汗青的完好相貌。”第三大部门是全书的主体，体系展示了国度清史编辑委员会指导下文体编制小组的事情情况，完好聚集了专家、学者撰写的征询陈述、设想计划、书面倡议160余篇。第四大部门按工夫次第收录了新中国建立以来史学界前后三次建议纂修清史的汗青材料，不赞成纂修清史的有代表性的定见也予全文转载，以存汗青原来相貌。

　　人类的文化史就是一部差别文化间不停交换和交融的汗青。任何国度的文明都是经由过程与异质文明的对话和交换得到养分，不竭开展强大。纂修清史必需解除闭关自守的文明排外主义的滋扰，废除中西对峙的僵化思想方法，以开放的胸怀、兼容的立场和科学的肉体看待外洋清史研讨的统统功效，既是“中国的”，也是“天下的”。愿《编译丛刊》在新世纪中外文明交换的宽广布景下，作为一座科学的桥梁、交情的桥梁，为纂修清史作出更多的奉献。

　　在编辑清史时要有天下目光，这已经是广阔史学事情者的共鸣。这不只要把清史放到天下汗青的范围中去阐发、研讨和评价，既要着眼中国汗青的开展，又要联络天下汗青的开展历程；并且还要放眼天下，博采众长，汇集和积聚天下列国关于清朝中国的记载，吸取本国清史研讨的无益功效。恰是从这一根本熟悉动身，国度清史编辑委员会决议设立《编译丛刊》。

　　8.《清史编辑文体编制会商集》（付梓），2册，国度清史编辑委员会文体编制事情小组编，中国群众大学出书社，2004年4月。

　　（一）内容丰硕，实在可托。因为作者持久奉养光绪阁下，随之参与各类举动，经历丰硕，深悉朝章典故与宫庭黑幕；恽氏又持久担当史官，常在编辑史乘过程当中，联络时政，总结历朝治乱兴衰，有鉴于今；他又“一年三百六旬日，无一日不念书”，浏览普遍、视野坦荡，既精于经史子集，又擅长笔墨医道。以其特别身份，又能打仗达官权贵与文人学者。将其亲历、亲见、亲闻与亲身感触感染，不加粉饰地记入《日志》，令人读来深感内容既丰硕又实在。他曾自谓《日志》内容包容文献、时势、念书条记、诗词批评、民风风情及家庭杂事等，实践上则触及晚清期间之政治、经济、文明、教诲、民族、交际、水利、交通等各个方面，从必然角度上看，可谓是晚清汗青的缩影与见证。

　　清朝之史料，具有本身之特性，能够归纳综合为多、乱、散、新四字。一曰多。我国素称诗书礼义之邦，存世文籍汗牛充栋，尤以清朝为盛。盖清朝统治较久，文明兴旺，学士秀士，比肩相望，传世之经书史册、诸子百家、笔墨声韵、目次金石、字画艺术、诗文小说，远轶前朝，积蓄文献之多，如满坑满谷，不成胜计。昔梁元帝聚书十四万卷于江陵，西魏军攻掠，悉燔于火，人谓损失全国文籍之对折，是五世纪时中国册本总数尚不甚多。宋朝印刷术推行，载籍日众，至清朝而不计其数，难窥其涯?矣。《清史稿・艺文志》著录清朝册本九千六百三十三种，人议其疏漏太多。武作成作《〈清史稿〉补编》，补充书一万零四百三十八种，超越原志著录之数。彭国栋亦重建《清史稿・艺文志》，著录书一万八千零五十九种。比年王绍曾更求详备，努力十余年，遍览群籍，手抄目验，成《〈清史稿・艺文志〉拾遗》，补充书至五万四千八百八十种，超越原志五倍半，此尚非清朝存留书之全豹。王绍曾师长教师言：“余等未见书目尚多，即已见之目，因事情细致，未尽钩稽而失之眉睫者，不一而足。”清朝册本总数多少，至今还没有能确知。

　　清代完成国度之大同一，构成中国之多民族各人庭，呈现以满文、蒙古文、藏文、维吾尔文、傣文、彝文誊写之文书，组成为清朝文献之构成部门，使得清朝文献、档案愈加丰硕，愈加充分，愈加灿艳多彩。

　　编者案纂修清史是我国新世纪的一项严重文明工程。自国度核准立项启动以来体裁中间详细事情，正在有序而有用地停止当中。按照国度清史编辑委员会的编辑方案，终极功效将是92卷的《清史》，是为主体工程，今朝各个项目标编写事情，已面向全社会招标。为使编辑事情成立在踏实牢靠的史料根底上，并吸取

　　某些册本，在中国大陆已甚稠密，在外洋列国反能见到，如承平天堂之文书。昔时在承平军地区内，为通行之册本，承平天堂失利后，悉遭清当局查禁焚毁，如今中国，已难见到，而在外洋，因为各邦交际官、布道士、贩子竞相搜求，携赴外洋，故昔日在本国藏书楼中保留之承平天堂文书较多。二十世纪内，向达、萧一山、王重民、王庆成诸师长教师曾活着界各地寻找承平天堂文献，播种甚丰。四曰新。清朝为传统社会向近代社会之过渡阶段，处于中西文明抵触与融合当中，发生一多量内容新奇、情势多样之文明文籍。清代初年，西方耶稣会布道士来华，携来天然科学、艺术和西方宗教常识。乾隆时编《四库全书》，曾收录欧几里得《多少本来》、利玛窦《天地体仪》、熊三拔《欧美水法》、《简平仪说》等书。迄至晚清，中国力争自强，进修西方，翻译各种西方著作，如上海墨海书馆、江南制作局译书馆所译声光化电之书，后严复所译《天演论》、《原富》、《法意》等名著，林纾所译《茶花女遗事》、《黑奴吁天录》等文艺小说。中学西学，摩荡鼓励，旧学新学，斗妍争胜，常识剧增，新陈代谢，晚清文籍多标新立异、石破天惊之论，数千年来所未见体裁中间详细事情，饱学夙儒所不知。打破中国传统之常识框架，册本以内容、情势，超经史子集之范畴，越子曰诗云之樊笼，发作史无前例之反动性变革，呈现浩瀚新类目、新编制、新内容。

　　恰是出于这类思索，清史编委会下设的文体编制事情小组从一开端就留意到文体钻研档案的保留与收拾整顿。同时把编纂一部清史文体编制的文献汇编视为应尽的职分和事情的归宿。当清史文体编制的会商根本告一段落的时分，文体编制事情小组就订定了全书的编辑纲领，经研讨推敲将书名定为《清史编辑文体编制会商集》，内容分红清史纂修原起；戴逸主任关于文体编制的设想；文体编制小组事情中构成的主要文件、专家学者及社会各界人士关于清史文体编制的主意和倡议；和本世纪初纂修清史工程正式启动前专家学者建议纂修清史的汗青材料等四大部门。

　　专家学者会商过程当中就编辑清史的文体编制提出了诸多差别，以至较着对峙的主意，可谓见仁见智，众口一词。一种定见以为：清代是中国现代最初一个封建王朝体裁中间详细事情，明天纂修《清史》是同汗青上易代修史的传统间接联络的，天然应接纳纪传体，使之成为“二十四史”的后殿，还主意体裁用简易白话；另种定见则以为：我们明天处在新时期前提下修史，因而，新修《清史》应有立异性，要表现时期肉体，主意文体用今世盛行的章节本体裁文娱是甚么意义，不需与“二十四史”挂钩，体裁则主意用文言文。怎样订定清史文体编制的整体框架，为全书丰硕、庞大的内容供给得当的载体，天然会遭到国度清史编辑委员会的充实正视，将之视为全部2003年编委会事情的重中之重，决议要充实发扬学术民主，群策群力，妥帖处理好这个成绩。编委会主任戴逸传授在2004年头总结事情时把已往的一年称之为纂修清史的“编制年”。国度清史纂修指导小组组长孙家正部长提出，完成主体工程3000万字《清史》的同时，还应写一部《清史编辑史》。而《清史编辑文体编制会商集》就是“编制年”专家学者和各界人士学问与聪慧的结晶，它以丰硕翔实的材料报告人们清史文体编制是怎样订定的；这部集子也是为往后撰写《清史编辑史》供给的有关怎样钻研、订定清史文体编制的史料长编。

　　二曰乱。清朝从前之文籍，阅历代学者收拾整顿、研讨，对其数目、种别、版本、传播、珍藏、真伪及代价已有大抵理解。清朝编辑《四库全书》，大范围清算、鉴别存世之古籍。因政治缘故原由，查禁、窜改、烧毁所谓“悖逆”、“违碍”册本，形成文明之大难。但此时经师大儒，携手入馆，勤力校理，尽瘁编务。当局亦投入巨资以修明武功，故所获功效甚丰。对收录之三千多种册本和未收之六千多种存目书撰写详明精切之概要，撮其内容要旨，述其编制篇章，论其学术长短，叙其版根源流，编成二百卷《四库全书总目》，洵为念书之典要、后学之津梁。乾隆当前，至于清末，笔墨之狱渐戢，印刷之术益精，故而人竞著作体裁中间详细事情，家娴诗文，各握灵蛇之珠，众怀昆冈之璧，千舸齐发，万木争荣，学风大盛，文籍之积聚远迈畴前。惟晚清以来，外强侵凌，兵戈四起，国度多灾，群众离散，未能投入力气对大批新出之文籍再作收拾整顿，而当局档案，深藏中秘，更无由一见。故不只不知存世清朝文献档案之总数，即册本分类怎样变通、版本庋藏应否标明，加以部居谬误，界划难清，亥豕鲁鱼，修订未遑。大批底稿、手本、秘本、珍本，土埋尘封，即将澌灭。殿刻本、局刊本、精校本与坊间劣本混合杂陈。我国自有文籍以来，其冗杂紊乱未有甚于清朝文籍者矣！

　　从中国史学的汗青与理想动身，有挑选地引见外洋新史学的一些实际与办法，也是须要的。如西方汗青学家提出“二战后，汗青学的界线变得愈来愈恍惚了”，次要是夸大扩展汗青学家的视野，拓宽汗青研讨的选题；又如倡导“自下而上看的汗青学”，勤奋将社会精英的汗青酿成社会群众的汗青，将躲藏在汗青幕后的社会群众推上汗青的前台。别的，在二战后汗青研讨团体化趋向的鞭策下，呈现了一系列汗青学分支学科，如社会史、生齿史、民风史、新经济史、新政治史、心思史、社会生态史、情况史、妇女史、都会史、家庭史等等，关于纂修清史有必然的鉴戒感化，这些都将在《编译丛刊》的作品中有所表现。

　　固然，汗青学的开展和立异，该当对峙汗青唯心主义的指点。同时，学术立异，一是必需契合客观纪律，关于汗青学来讲，该当契合汗青的实在；二是该当准确地看待传统。对传统必需作辩证的、科学的阐发，好的就对峙、就担当；坏的大概错的就否认、就摒弃，并用新的概念、新的结论取而代之。

　　清朝为我国最初之封建王朝，统治中国二百六十八年之久，距今未远。清朝浩瀚之汗青和社会成绩与昔日息息相干。欲知昔日中国国情，必当追溯清朝之汗青，故而编辑一部具体、可托、公道之清朝汗青实属切要之举。

　　（三）点校收拾整顿笃实松散。《日志》的点校收拾整顿者史晨风师长教师，以年过七旬之高龄，于退休以后，以红烛肉体，费十多年之心机精神，将原书中难以识读之草书，及很多不容易弄清的人名与史事，逐个查核，经心点校，使难以卒读的原书，得以焕然冰释，实嘉惠于史林后学，其敬业肉体与笃实的学风，也使人崇敬。难怪戴逸师长教师在是书叙言中说：“此书有很高的史料代价和可读性。这部《日志》的出书无疑将对中国近代史研讨起到主动的鞭策感化。”诚确然之论。

　　编史要务，首在收罗史料，广搜确证，觉得根据。必藉此史料，乃能窥见汗青痕迹。故史料为汗青研讨之根底，研讨者必需积聚大批史料，勤于梳理，擅长阐发，去粗取精，披沙拣金，由此及彼，由表及里，停止科学之笼统，上升为理性之熟悉，才气洞察已往，熟悉汗青纪律。史料之于汗青研讨，如同水之于鱼，氛围之于鸟，水涸则鱼逝，气盈则鸟飞。汗青科学之灿烂殿堂必需岿然屹立于丰硕、确实、牢靠之史料根底上，不克不及构建于虚无漂渺当中。吾侪于编史之始，即收拾整顿、出书《文献丛刊》、《档案丛刊》，两者广收各类史料，均为清史编辑工程之主要构成部门，一以供修撰清史之用，进步著作质量；二为挽救、庇护、开辟清朝之文明资本，担当和发扬汗青文明遗产。

　　海表里有关清史研讨功效，编委会还设立了《文献丛刊》、《档案丛刊》、《编译丛刊》及《研讨丛刊》，是为根底工程。上述丛刊的首批功效已正式出书问世。因为清史编辑事情已惹起海表里普遍存眷，因而本报特约请有关专家，就首批功效予以评介，以飨读者。

　　三曰散。清朝文献、档案，十分分离，别离庋藏于中心与处所各个藏书楼、档案馆、博物馆、讲授研讨机构与公家手中。即以清朝中心一级之档案言，除北京第一汗青档案馆所藏一万万件之外，另有一大部门档案在战役期间流浪播迁，现存于台湾故宫博物院。别的，另有藏于沈阳辽宁省档案馆之圣训、玉牒、满文老档、黑图档等，藏于大连市档案馆以内务府档案，藏于江苏泰州市博物馆之题本、奏折、录副奏折。至于清朝各处所当局之档案文书，损毁极大，但另有劫后残存，璞玉浑金，含章蕴秀，数目颇丰，代价亦高。如河北获鹿县档案、吉林省边务档案体裁文娱是甚么意义、黑龙江将军衙门档案、河南巡抚藩司衙门档案、湖南安化县永历帝与吴三桂档案、四川巴县与南部县档案、浙江安徽江西等省之鱼鳞册、徽州左券文书、内蒙古各盟旗蒙文档案、广东粤海关档案、云南省彝文傣文档案、西藏噶厦当局藏文档案等等别离藏于天下各省市自治区，以至清朝两广总督衙门档案（亦称《叶名琛档案》），英法联军时遭劫掠西运，今藏于英国伦敦。

　　从清代开国时迄于覆亡，中国和天下列国打仗频仍，本国的布道士、贩子、交际官、军官、探险家、科学考查者簇拥进入中国。他们基于各种差别的目标，记载下所见所闻，数目众多，积压活着界列国的各类馆藏或公家家中，这是理解清朝汗青的贵重材料。因为西方国度察看、考虑和写作风俗与中国人差别，他们的记载比力详细、普遍，且重视社会的各个阶级、各个方面，弥补了中国史料纪录之不敷，《编译丛刊》将?译多少主要材料编译出书；别的，关于外洋清史研讨新的学术思潮、前沿成绩、热门成绩和主要功效的学术专著，也将实时地引见给中国粹术界；对以往历代具有开辟性、奠定性的代价，但至今还没有引见到中国的作品，亦将一样赐与存眷。

　　按照如许一些设法，我们兴办了清史《研讨丛刊》，期望它可以起到如许的感化：一方面，为清史编辑工程不竭供给新的研讨功效、新的学术资本，使新编的清史真正站在学术前沿，具有较强的时期性特性；另外一方面，在清史编辑工程不竭行进的过程当中，发明和提出新的研讨课题，拓展和深化清史专题研讨，阐扬清史编辑工程对全部清史研讨的动员感化和鞭策感化。别的，有些难觉得新编的清史包容和包容的主要研讨功效，也能够经由过程《研讨丛刊》零丁揭晓。

　　3.《清宫普宁寺档案》（影印），2册，中国第一汗青档案馆、承德普宁寺办理处合编，中国档案出书社，2003年7月。

　　1.《庚子事情清宫档案汇编》（影印），18册，中国第一汗青档案馆编，中国群众大学出书社，2003年7月。

　　天下从分披发展到团体，大致从15、16世纪开端，直至19世纪末、20世纪初，构成了本钱主义天下市场和本钱主义天下系统。清代从1644年到1912年共持续了268年，恰是天下汗青发作深入变革的主要迁移转变期间，清王朝在这个特定的汗青前提下，却仍然以“天朝大国”自居，闭关自守，使封建社会的中国愈来愈落伍于西方本钱主义国度，最初在洋枪洋炮眼前摧枯拉朽。英国作为其时天下上最兴旺的本钱主义国度，用大炮翻开了中国的大门，使中国沦为半封建半殖民地国度。在18世纪天下汗青的大变局中，“康乾乱世”已经是“夕阳的灿烂”,再到19世纪中叶雅片战役后，清代则已奏起了“夕阳的挽歌”。因而，研讨清史，肯定它的根本内容，和肯定研讨它的根本实际、准绳和办法时，不克不及离开其社会开展过程当中，天下正在发作深入变革的宽广布景。

　　专题性研讨是根底，综合性学术功效则是归纳综合、提炼、深化和升华。一部优良的综合性学术功效的发生，又为愈加宽广、愈加深化的专题性研讨供给契机，开拓门路。能够绝不夸大地说，假如没有上世纪八十多年对清朝汗青的各个方面的专题研讨，也不克不及够有明天提出清史编辑工程的成熟前提。《清史稿》的不如人意，除其他各种缘故原由以外，全部学术界缺少对清史的前期研讨，明显也是一个主要的天赋不敷。如今，清史研讨获得了长足的前进，清史学术场地一无所获，这恰是可以逾越前人的主要包管。必需指出，要真正可以写出契合中心请求的“清史巨著”和“传世之作”，不单要准确吸取和充实反应已有的清史研讨的学术功效，并且在修纂过程当中，还要持续停止多方面和多角度的专题研讨，使我们对清朝汗青的熟悉，不竭扩大新的视野，作出新的归纳综合，到达新的地步。

　　清史之编辑酝酿已久，清亡当前，北洋当局曾聘专家编写《清史稿》，用时十四年景书。识者议其评判不公，纪录多误，难成信史，久欲重撰新史，以世事多乱不果。中华群众共和国建立后，中心指导亦屡次鞭策修清史之事，皆因故中辍。新世纪之始，国度安宁，经济开展，建立成就灿烂，而清史研讨亦有严重前进，学界又倡修史之议，国度采用众见，决议启动此新世纪标记性文明工程。

　　一是要尊敬和倡导学术立异。立异是一个民族前进的魂灵，是一个国度兴隆兴旺的不竭动力。关于学术来讲，也是学术开展的素质请求。由于学术的开展，从底子上来讲，不过是对未知的根究。假如学术一味因袭前人，墨守成规，人云亦云，吠形吠声，墨守成规，抱残守缺，那学术就没有了性命力，没有了生机，也就落空了存在的资历和权益。关于汗青学学科来讲，该当在汗青材料的开掘和把握、汗青征象的判定和阐发、汗青纪律的熟悉和掌握等方面，有所发明，有所创造，有所缔造，有所行进。

　　清朝之文献、档案为我国贵重之汗青文明遗产,其数目之宏大、品类之多样、涵盖之广大、内容之丰硕在全天下之文献、档案宝库中实属稀有。正因其具有多、乱、散、新之特性，故必需投入宏大之人力、财力停止汇集、收拾整顿、出书。吾侪因编辑清史之需，贾其他力，收拾整顿出书此中一小部门；且欲装置收集，设数据库，使用当代科技手腕，停止储存、检索，以利研讨事情。惟清朝文籍众多，吾侪心余力绌，蚁衔蚊负，力薄难任，望洋兴叹，未能做更大范围之事情。观历代文献档案，频遭大难，水火兵虫，接连不断，现代文籍，百不存五，可为长叹。切望厥后之当局学人正视庇护文献档案之工程，投入力气，连续勤奋，不屈不挠，使卷帙长存，宝贝永驻，中华民族数千年之文献档案得以传播永久，沾溉未来，是所愿也。