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体裁对于文章文体艺术节作文艺术文体翻译

  芭蕾舞又称“脚尖舞”,现已成为世界各国全力发展的一种艺术形式

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  芭蕾舞又称“脚尖舞”,现已成为世界各国全力发展的一种艺术形式。芭蕾舞之所以被称为“脚尖舞”,是因为演员需要穿特制的足尖鞋立起脚尖跳舞体裁对于文章。但是,现在已经不能单纯地用穿足尖鞋定义芭蕾舞,哪怕演员没有穿特制的足尖鞋立起脚尖跳舞,只要舞蹈符合芭蕾舞的规范和结构形式,都可算作芭蕾舞。人们将芭蕾舞的定义范畴从脚尖延伸出去。失去穿足尖鞋的“规定”后,舞者更能释放情感展现个性。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  【文题解析】:材料可分为三个层次:其一,芭蕾舞的传统定义(演员穿特制的“足尖鞋”立起脚尖跳舞);其出,芭蕾舞定义的改变(只要舞蹈符合芭蕾舞的规范和结构形式,都可算作芭蕾舞);其三,芭蕾舞定义的改变带来的影响(失去穿足尖鞋的“规定”后舞者更能释放情感,展现个性)。

  有人说:“除男足之外,中国已经和世界杯深度交融。”卡塔尔世界杯足球赛虽然没有中国球员的身影,但走向世界的中国时刻在场。看北车(里约80%轨道交通)、中国南车(巴拉那州首府库里蒂巴市的新能源公交车),华为(12座世界杯主办城市的通信工程)、奥拓电子(环足球草坪广告显示屏)艺术文体翻译,三一重工(参与建造8座球场),同方威视(安检设备和服务),还有一些球迷必备品,如手机链、钥匙扣、假发、国旗、荧光棒、帽子,连同世界杯比赛用球“桑巴荣耀”,皆“中国制造”……赛场内外的这些数不清的中国元素,经济球场上的这支“中团”,把中国与世界紧紧联在了一起。

  所供材料写的是虽然中国男足未能参加,但中国企业却深度参与卡塔尔世界杯足球赛,为世界杯提供技术、产品支持,使赛场内外充满中国元素。通过这种现象可以看出,中国已经和世界杯深度交融,在经济领域,中国企业把中国和世界紧紧联结在了一起。中国企业亮相世界杯赛场,有助于展现我们的企业及国家的良好的形象,从而吸引国际社会更加广泛的关注。

  实际上,中国企业,中国经济,与世界的交流、融合只是中国走向世界、世界接纳中国的一个侧面。现在,开放和强盛的中国,在道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的基础上,从各方面、全领域向世界敞开了大门,也为世界的经济、文化繁荣奉献了中国智慧和中国力量。未来的中国,必将继续扩大与世界合作交流的深度和广度,更高程度地融入世界,也必将为世界所认可和接纳,将会为世界的和平、稳定、繁荣、发展做出自己的贡献。

  写作的时候,我们可以采用“引——议——联——结”的模式,先由卡塔卡世界杯上出现了众多中国元素这一现象切入,引出对中国与世界的交流和融合这一话题的探讨。接下来艺术文体翻译,可以深挖中国元素走出国门、走向世界背后的原因:在“四个自信”基础上的艰苦奋斗、开拓创新,中国核心竞争力的提升,中国人的开放心态和世界视野等等。然后,可以由经济领域的拓展到科技、、文化领域,在这些领域我们也需要走出去,向世界提供中国智慧。当然,还可以强调,中国在走向世界的同时,还要敞开大门,接纳世界文明,学习他国的先进经验和技术,充实自我,提升自我。

  2022年世界杯决赛,阿根廷对战法国。上半场,阿根廷2:0领先,梅西贡献一颗点球。下半场,法国队姆巴佩梅开二度,比分变成2:2。加时赛,梅西、姆巴佩各入一球,比分变成3:3。点球大战,阿根廷四颗全进,法国进二失二,阿根廷夺冠。

  阿根廷为什么会夺冠?赛后,有人说,是因为有球星梅西三十多年的信仰。有人说,是因为有整个球队团结的力量。还有人说,是因为有阿根廷人民对球队的希望。

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  材料以2022年世界杯决赛阿根廷夺冠为背景事件,以人们对阿根廷夺冠原因的热议,引发了依靠个人信仰还是依靠群体团结的思考。对个人而言,想要在一个领域获得成功,至少个人要付出艰苦卓绝的努力和勤耕不辍的坚持,就比如材料中所说的梅西坚持自己的足球信仰,而能在关键时刻贡献一颗点球。但同时,有时候个人力量又是渺小的,唯有依靠全体万众一心、众志成城的团结力量,或许才能获得成功。赛场上,阿根廷之所以能夺冠,仅仅靠梅西这个个人英雄显然是不可能的。唯有靠所有球员齐心协力,同心抗敌,以及阿根廷人民的全力支持,才能收获成果。

  试题要求综合“以上原因”在更广泛的领域展开思考。对此,可结合个人学习生活的现象予以论述,强调面对挫折与挑战时个人意志坚定、勇敢奋斗的力量;也可结合疫情期间全体中华儿女众志成城,齐心协力战胜疫情的事实说明团结力量的重要性。当然,也可结合两者,指出不管何时何地,所有星星之火热情燃烧,汇聚成火的海洋,才能产生突破困局、改变世界的燎原之火。

  近日,来自上海戏剧学院的5个“00后”女生,凭借着京剧戏腔的短视频歌曲,连续登上抖音、微博等热搜榜。因多数住在“416宿舍”,她们被网友称为“上戏416女团”。2019年以来,她们持续在短视频平台上发布日常练功、演唱的视频,有时也在宿舍里展示京剧赶妆、戏服、扮相、手势,教网友分辨不同流派唱腔,记录生活的同时普及京剧知识,逐渐收获了一批观众。

  出生于1997年的独竹漂传承人杨柳,以“水上轻功”作为传播点,让发源于赤水河流域这项拥有千年历史的独特绝技广为人知,积累了近100万粉丝。

  出生于1998年的峨眉派武术学习者凌云,在2020着一身睡衣下楼扔垃圾时“顺便”舞剑,让中国功夫火遍全球,迄今在抖音获赞1.7亿。

  这些年轻的非遗传承人、创作者们,既理解传统文化内涵,又懂同龄的年轻网友心理,他们的表现,让非遗传统文化重新回归大众成为可能,也让我们欣慰于中国的非遗事业“后继有人”,他们让非遗有了更加夺目的生命力。

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  “上戏416女团”凭借着京剧戏腔的短视频歌曲带动京剧艺术走红网络;独竹漂的年轻传承人杨柳,让拥有千年历史的独特绝技广为人知;武术学习者凌云,一身睡衣下楼扔垃圾时“顺便”舞剑,让中国功夫火遍全球……她们都以创新的方式向大众展现非遗无与伦比的魅力,甚至让非遗走出国门,让外国人也能感受到中华文化之美。非遗作为中华优秀传统文化的一部分,是中华民族独有的文化基因,是人类共同的财富体裁对于文章,我们理应加强对国粹的传承,自觉增强保护非遗文化的意识。

  两个年轻人向郭继承教授请教当官、赚钱的法子,郭继承教授说“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”(《大学》),并解释说,这里的“本末”“终始”“先后”是什么意思呢?埋头苦干,任劳任怨,甘于奉献,这就是本(或始或先),花环戴在头上文体艺术节作文,那叫末(或终或后)。知道了埋头苦干、任劳任怨、甘于奉献这个“本”,你才能“近道”,实现你的愿望(末),这就是“道”,就是规律。不知道这个规律那就叫痴心妄想。两个年轻人听后很惭愧地说“我们太浮躁了”文体艺术节作文。

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  这则材料是郭教授给两个年轻人出的当官、赚钱的主意,对我们很有启示意义。郭教授针对年轻人的浮躁现象,引用《大学》里的名句,阐述“道”的含义。在郭教授的讲解中,所谓“道”就是规律,而他总结出的规律是:把“本体裁对于文章、始、先”做好了,才能得到“末、终、后”。而“本、始、先”指的是“埋头苦干、任劳任怨、甘于奉献”,“末、终、后”则指实现愿望、取得成功。

  简洁地说,郭教授实际上是告诫两个年轻人:不要只想着官高位显、钱财万贯这些功利性目标,而应该把端正态度、锤炼意志、提升精神境界这些培基固元的方面做好,这些才是“本”。如果踏踏实实地把这些方面做好,就是培基固元,荣誉和成绩也就会水到渠成;如果反过来,只盯着荣誉和成绩,那就是舍本逐末,缘木求鱼。明白了这个道理,并且按这个道理去践行,就是“近道”了。

  题干要求以“近道”为主题写作文,实际上所近之道应该就是上面说的把心思用在“本”上,先做好培基固元,至于外在功名则顺其自然。因此,考生写作的时候,不能不结合其具体内涵写一个空洞的“道”,也不能随意扩展、变换其内涵,应避免中心空洞或漫漶。

  本篇文章的批评对象是功利主义、浮躁风气,行文过程中,可以结合材料中的年轻人的做法,简要列举社会上的有代表性的浮躁现象,挖掘其出现的原因,分析其存在的危害,为后文的提出观点张本。然后,依据材料中郭教授的讲解,正面提出自己的观点,观点表述要简明扼要,旗帜鲜明,不要拖泥带水。接下来,在本论部分,则要重点讲解“本”之重要:有端正的态度、奉献的精神,方能把人做好、把事做好,人美事成才能有荣誉、有地位、有财富,不然,靠投机取巧、巧取豪夺、算尽机关得来的名与利,都会来得快、去得快,到头来竹篮打水一场空,正所谓悖入悖出。最后,应结合现实和自己的生活实际艺术文体翻译,表明对自己期许:要循道而行。

  因为此话题是常谈常新的话题,从古到今,从中到西,都有圣贤发过议论,都有君子循道而行,也都有小人背道而驰,所以在行文过程中,可以多种论证手法相结合体裁对于文章。圣贤言论,可以拿来进行道理论证;君子的嘉言懿行,小人的卑劣行径,可以拿来进行举例论证、对比论证;当然,为了增加文章的生动性和说服力,也可以适时地进行比喻论证、类比论证,比如借树木的本与末、江河的源与流来写做人做事怎样处理“本”与“末”。

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  • 标签:文体明星的定义
  • 编辑:唐明
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