文体设施是什么意思四种文体指的是2024年1月16日

　　质料一：2008年北京奥运会落幕式上的活字印刷演出中，呈现了三个神韵独具的“和”字，这表现了中国“和为贵”的传统人文理念，震动了国人和天下

　　质料一：2008年北京奥运会落幕式上的活字印刷演出中，呈现了三个神韵独具的“和”字，这表现了中国“和为贵”的传统人文理念，震动了国人和天下。

　　2008年北京奥运会落幕式，向天下展现了中国积厚流光的“和”文明。2022年冬奥会，向天下呈献出一场和而差别的文明盛宴。活着界舞台上，我们用“和”作纽带，追求与列国联袂共建人类运气配合体，开拓调和开展、共存共荣的文化新路。

　　自重新时期带路人提出人类运气配合体的理念后，中国群众就不断用动作向天下表白着中国立场。“一同向将来”是局势所趋，是汗青开展的一定成果，是谁也阻挠不住的时期大潮，比年的新冠疫情就是很好的例证；中国秉承着“一同向将来”的信心，为周边列国送去支援，同时列国的暖心物质互相协助，才有了疫情的和缓。同窗们，“一同向将来”不是一句空落落的标语，而是实其实在的动作，更是需求我们每一个人践行的连续勤奋。

　　前人正视品德，司马光《资治通鉴》中说：“才德全尽谓之贤人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之正人，才胜德谓之小人。”在司马光看来，品德在某种水平上要重于才气。《淮南子·诠言训》中说：“德不盛，不克不及成一焉。”意义是说品德不崇高，一小我私家不克不及有所成绩。

　　请求；选准角度，肯定立意，明白体裁，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　汗青的车轮滔滔向前，环球化的大潮已不成逆流。躬身出世的我们，惟有承袭人类运气配合体的理念，以广博的襟怀停止跨文明的交换，才气辞别偏执的“民族肉体”，走出局促的“爱国情怀”；才气免陷极度的“宗教崇奉”，盘活僵化的“认识形状”；才气拨停强强争霸的战役，完成协和万邦的大同幻想。

　　中国向来崇尚调和，这是中原文明繁荣富强的底子。从孔融让梨的礼赞到六尺巷的佳话，从将相和的谦虚兴邦到楚银河界的息事宁人，从孔子博爱众的肉体美德到周恩来的“战争共处五项准绳”，中国“和”文明积厚流光。《周易》有言曰：“和睦致祥，乖气致戾。”前人以为和睦能带来不祥，乖张则会招致祸患。对人和蔼可亲，一团和睦，就可以化解冲突。如果一言分歧就拔刀相向，则会让人敬而远之。古人以为，“和为贵”，须以民气和蔼为条件。和，亦不该是一味逢迎让步，更要连结一份品德的自力和遗世的苏醒，才气在和而差别中调和共处、行稳致远

　　同窗们，我们应摒弃“事不关己，高高挂起”的悲观思惟，与天下同呼吸，与时期共脉搏，一同向将来。

　　【2021-2022学年高三5月山西省部门黉舍联评语文试题】浏览上面的质料，按照请求写作。（60分）

　　质料三：中国文明崇尚调和，中国“和”文明积厚流光四种体裁指的是，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而差别的社会观、民气和蔼的品德观。

　　前人云：“修身齐家治国平全国。” 阐明优良的小我私家涵养是成绩奇迹的条件。曹操云：“周公吐哺，率土归心。” 唯才是举，在才不在德。“德”与“才”，谁为首？这是一个千古议题。千年来王谢各人皆为此争论不下四种体裁指的是，以致现在，人们仍在热议：“德”与“才”终究谁才气率领中华民族走向再起？谁才是新时期中国的心之所向？斯觉得，两者不成取其一， 惟有德才兼备，方为良品！

　　各人必然还记得，疫情时期，“戴口罩、勤洗手”是防疫的标配；后疫情时期，这一优良的安康糊口风俗得以持续连结。在两会时期指出，群众安康是社会文化前进的根底，是民族兴盛和国度强盛的主要标记。十四五也把保证群众安康放在优先开展的计谋地位，对峙防备为主的目标，深化施行安康中国动作。吾辈青年自当主动呼应国度召唤，用安康体格建立安康中国。

　　请求：分离质料，自选角度，肯定立意；明白体裁，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　【2022届河南省平顶山市、许昌市、济源市高三三模语文试题】浏览上面的质料，按照请求写作。（60分）

　　习近平总书记的新年贺辞“让我们一同向将来”和北京冬奥会、冬残奥会公布的标语——“一同向将来！”说出了人类面临窘境时的刚强姿势，说出了人类关于美妙来日诰日的神往，说出了中国愿与天下联袂齐心，奔赴将来的坚决信心。

　　质料二：2022年北京冬奥会曾经胜利闭幕，它的胜利举行报告人们，天下上没有两片一样的雪花，但是差别的雪花却能在漫天飘动中配合组成斑斓的冬季图景。

　　质料二：本届冬奥会上，苏翊鸣、谷爱凌成为名副实在的“顶流”。有人倾慕，有人质疑，也有人深思。人生原来就有没有数种能够四种体裁指的是，只需你本人不设限，就可以活出闪光的将来。

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　　“一同”不该只范围在奥运会。中国有句俗话，一根筷子简单折，一把筷子难折断。这恰是“一同”的意义地点。2020年的抗疫成功，2021年的抗洪成功，都需求我们联袂齐心的成果。纵观当下科技的开展，带来了很多环球性成绩：

　　疫情、战役……使当明天下布满了不愿定性，也使很多年青人面临将来自信心不敷。“江西青年开展论坛”拟举行以”青年，向将来”为主题的演讲大赛，作为一位高中结业生，请你分离上述质料内容和大赛主题写一篇演讲稿。

　　德才兼备，是为良品。大可没必要寻根究底“德”与“才”谁更主要，由于两者缺一不成！自古以来，为民请命的仁人志士，哪一个不是德才兼备？没有！倾尽家财抗元的文天祥是德才兼备的；销毁田单，把本人的地盘分给贫苦农人的磅礴是德才兼备的；甘愿宁可深潜半生的“中国核潜艇”之父王旭华是德才兼备的；疫情时期掉臂小我私家安危的“白衣天使们”是德才兼备的……他们都有极高的小我私家涵养和本领,与时期同频共振,为大国添砖加瓦。故昔日之青年，定要德才兼备，报效故国。

　　有才无德，视为福寿膏。如许的人，国度是千万不敢用的。一招失慎，即是苛虐社会的大害。新冠肺炎疫情发作早期，部门中外洋洋留门生在外网大呼：“中国该当为本人的不对向天下抱歉四种体裁指的是！” 能到外洋留学，他的本领是无庸置疑的。只是他们的讲话却实在让人费解，溯源还没有完成，便挥动着大棒“声讨”。一味逢迎西方，却忘了本人骨子里流的是中国人的血。归根结柢是缺少优良的小我私家涵养。故昔日之青年，定要提韵养品，不竭提拔小我私家涵养。

　　一代巨人有言：“身材是反动的成本，安康是人生的财产。”中国人出错为“东亚病夫”是吸食雅片的瘾性、懒于活动的惰性在作怪；而中国人逾越为“东方伟人”靠的是不懈熬炼的韧性和不甘羞耻的还击。站在两个一百年的汗青交汇点，片面建立社会主义当代化强国的新征程已然开启。

　　有德无才，是为次品。面临权宜之计之大变局，光有德是远远不敷的。空有一身涵养，却身无本领，别人便只会当你是那百无一用的墨客。试想，烛之武如果没有一副三寸不烂之舌，而只是位名誉颇高的白叟，他怎样能不费一兵一卒说退百万秦师？且看目前，假使耿爽只是一名只讲道义没有涓滴交际本领的翩翩正人，他怎样能在群龙占据的结合国为中国掷地有力的发声？故昔日之青年，定要身有才物，不竭提拔本身本领体裁设备是甚么意义。

　　安康是国度开展生机的保证，是立柱之本，安身之基。固然跟着时期的开展，政治、经济的前进为人们供给了更好的医疗保证，但忙碌的进修事情、超负荷的压力、持久缺少熬炼招致了“文化病”的多发，很多人拿着高薪却职业病缠身，辛劳积累的支出最初却填了医药费的洞穴；前几年的高以翔猝死变乱曾经敲响了警钟。有人说，人生最大的悲伤是，子欲孝而亲不在；人生最大的悲痛是，家未富人先亡。我信赖，不管是我仍是电视机前的各人，都不情愿阅历如许的遗憾吧？安康是小我私家保存的根底，是美妙人生的包管。

　　安康是全人类的配合福祉，安康增进是国际社会的配合义务。安康成绩不但是中国成绩，更是开展中国度成绩，没有全民安康就没有片面小康。中国用全民安康托起片面小康，为天下脱贫攻坚奇迹供给了贵重的中国经历。在此次环球性的新冠肺炎抗击战中，我国鞭策构建人类卫生安康配合体，向天下供给了中国计划，为天下列国抗疫博得了贵重的窗口期。

　　在此，我号令国人们，动作起来吧，在后疫情时期，提倡安康的糊口方法，出力打造安康的身材，安康中国需求每名国人用安康的身材去建立，美妙中原需求每名国人用安康的体格去斗争！

　　“向将来”是甚么？一个简朴行动吗？我以为不止于此，它所表现的是一种主动悲观的立场。不管将来美妙与否体裁设备是甚么意义，我们都要坚决地向着将来而去。同时，它也通报了固执的自信心和期望。历数往届残奥会的活动员们身上所闪烁的，也恰是朝阳发展、主动向上的体育肉体。《龙猫》里有句台词，“我们大笑着，恐怖的工具它就本人跑掉了”。面临未知的将来，天下会并肩偕行，心向将来。碰见艰难也好，遭受险阻也罢，我们都应怀着期望和自信心向将来走去。

　　人类文化的退化过程，不断是刀光血影与战争交换的横向互动。穆斯林的“圣战”和“十字军东征”，至今给人们留下无尽的心思暗影；日本军国主义文明打造的“大东亚共荣圈”，带给我们的伤痛亦未完整褪去；昙花一现的美苏热战，又将天下扯破为僵持的两级。在文明排异、种族蔑视的滤镜下，文明独裁与强权政治只会让顾影自怜的民族走向狂妄与成见、蒙昧与猖獗。回溯纵横捭阖的汗青，我们尝够了血腥的热战、冰封的热战。习近平总书记总结汗青的经历与经验，高高在上地提出了一份逾越民族、国度和认识形状的中国方略，那就是以海纳百川的心胸，鞭策构建人类运气配合体的车轮。

　　明天，我们面对着多元文明的互相荡漾、碰撞的场面。不管是一个群体，一个国度以致全部社会，都该当许可差别定见的存在体裁设备是甚么意义，许可有差别才气的人，能够各司其职，各行其事。打开汗青的长卷，拂去光阴的灰尘，我们发明，不管是先秦的万马齐喑，仍是从外邦传经入国的释教；不管是中国的特征社会主义门路，仍是周恩来总理万隆集会提出的“求同存异”的态度。我们寻求的和，历来都不是简朴的交融，而是在不竭磨合中，经由过程交换、对话、包涵成立共鸣，到达表里同一的调和。

　　请求：选准角度，肯定立意，明白体裁，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得保守小我私家信息；很多于800字。

　　质料一：新年伊始，指导人的新年贺辞暖和而亮堂：“让我们一同向将来！”“一同向将来”这一标语是立场，是建议，更是动作计划。

　　清华大学有一种如许的体育肉体：为故国安康事情五十年。是的，具有安康的体格是为故国做奉献的主要条件。君不见，抗疫豪杰钟南山80多岁高龄仍对峙每周熬炼3次以上；君不见，无腿勇者夏伯渝43年未曾截至铁人般的锻炼69岁登顶珠峰；君不见，赤军靠着安康的体格和意志长征二万五千里……无数中华后代前仆后继，用安康的体格斗争安然中国，建立安康中国！

　　温室效应、洪灾频发、地动连连等。天然灾祸，极度气候的频仍发作让我们意想到，人类的运气是严密联络在一同的，面临劫难崎岖，我们必需联袂，由于“没有人是一座孤岛，能够自全”。“一同”所表达的恰正是人类运气配合体的理念，也直接指清楚明了我们打败艰难、创始将来的胜利之道。惟有我们一同联袂才气共向将来。