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文体局是管什么工作文学体裁表现代四大文学体裁少年中国说文体

来源：互联网
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2023-10-18
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　　①有“新”就有“旧”，谈“新”离不开“旧”

　　①有“新”就有“旧”，谈“新”离不开“旧”。行文中需要有对比、比较的意识。或有“新”情况情境设置，如新事物出现、重心转移、矛盾激化、形势堪忧、危急存亡……或“猝然临之”“无故加之”等情况出现。

　　②“新”是相对的概念，节物风光不相待现代四大文学体裁，桑田碧海须臾改；新故相推，日生不滞。如果截取某个历史年代，写出历史中人面对“新情况”的“应对”，也是符合题意的。

　　①“人们”的“成长”：“人们”可以是个人（自身或他人），可以是群体（不同职业群体、不同社会阶层……）

　　②“成长”：意味着发展、完善、成熟……可以是个人情感的丰富、认识的深入，可以是社会群体经验的累积、制度的完善、精神的提升……

　　“成长”应指面对新情况而产生的变化：心理特征、行为习惯、价值追求……总之是指精神层面的发展、深入、成熟等。“成长”有变化，前后不一样，内隐比较思维，是动态过程。

　　“应对”是最核心的概念，扣住“面对并做出反应”。“新情况”是情境，“成长”是“应对”的结果，或者说是对“应对”的思考。带着“新情况”，写“应对”，写“成长”，后二者为重。（注意主次轻重）

　　在生活实践中，一切都是在不断推进发展，总会出现一些前所未有的新情况。这些新生的情况带来的是未知的机遇和挑战，需要人们及时做出反应进行合理的应对。

　　“应对”首要步骤应是勇于面对新情况，认识新事物。正如，大航海时启之时，西班牙葡萄牙率尔先起，大英帝国等欧洲国家紧随其后，开辟新航路，拓宽了国家的领土与未知的海域；中国改革开放之初，从兴办深圳等五个经济特区、开放沿海港口城市，积累政策措施实行的经验，再到扩大内陆沿边开放，慢慢打开中国对外开放的大门。面对经济全球化和世界多极化的大趋势，有些国家积极推进新情况新形势的发展，而另有国家高举贸易保护主义逆全球化发展，浪费了发展的机遇。因此，面对未知的新情况，我们应有敢于尝试的勇气与毅力，在不断尝试的实验中积累经验，摸索探寻在新情况下的发展道路，提高自己适应不同情况的能力。

　　“应对”的另一要义是不断调整做出的反应。在不断变化的新情况下，推进深化提升认识层次，进而做出更加合理的反应。在新冠疫情这一新情况的阴霾下，中国人民在主动面对疫情的基础上，不断深化对疫情防控的意识。从第一例感染患者的查寻，到每一位接触者的追踪，再到武汉封城，跨省外出需要隔离，中国依靠自己的制度优势，组织一线医生与专家团队对疫情发展进行推测与预判，基层干部积极响应并且监督普通民众们居家，工人们集结建设急需的医院。正是这样，中国才能在较短时间内控制重灾区疫情扩张，在危急时刻做出“应对”的最佳策略。因此，唯有勇于面对新情况并且以积极的态度不断推进对新情况的认识，才能够抓住新情况带来的机遇，应对相应的挑战。如果没有及时应对，便会失去应对新情况最佳时间，如英国虽在几个月前已收到中国疫情的消息，但未做出防控措施，甚至曾有“群体免疫”不合适的政策，导致如今疫情开始加剧。对于国家来讲需要不断调整及时应对，对于个体来说也是如此。新情况下传统服务业因实体店铺消费低迷，面临巨大的风险。因此作为企业决策者可以互联网平台销售，进行“共享员工”的模式等新的创新方式也相应产生，同时作为劳动者在新情况下也应调整自身的发展方向，提高自身技能，积极应对就业压力。

　　“应对”还需要坚持正确的价值观念，做出正确价值选择与判断。有人在疫情之下做出不诚信的买卖，用“假口罩”发国难财，这种触犯法律底线的应对方法是不可取的少年中国说文体。在面对新情况时，也应坚持原有的道德坚守，正如钟南山院士与逆行的白衣天使们，怀揣对职业的热爱与对社会的责任，坚持个人与社会利益的统一，“救死扶伤，不辞艰辛”，促进了我国疫情防控工作进行。应对新情况，每人可以有不同的选择，但一定要践行社会主义价值观遵守法律，走正确的人生道路。

　　吾辈青年应积极面对新情况，认识并做出实践，在正确价值观的引导下，做出正确的选择，担负复兴之大任。

　　生活中，总会有一些新情况，需要我们去面对并作出反应。常言道：“计划永远赶不上变化。”表达的大抵也便是对新情况层出不穷的无奈。而面对时刻变化的情况，学会如何去应对便也成为了人们成长过程中的必修课。

　　直面新情况，需要的是敢于面对现实的勇气：新的情况已经出现，这已然是无法改变的客观事实。于此，我们已无选择情况的权力。我们能选择的，是如何面对新情况：是逃避问题，还是直面挑战。于这次疫情中现代四大文学体裁，两种心态带来的结果已然明了：中国直面疫情严重的事实，并想办法积极解决问题，最终在四个月之内平息了疫情；而其他一些国家，含糊其辞，不肯面对感染人数不断攀升的现实，采取不作为的消极姿态，最终自然是解决不了问题的。由此可见，敢于面对现实的勇气是化被动为主动的必须。

　　而分析新情况，即是针对客观事实，依据客观规律，对新情况的性质做出正确判断。这也是解决问题的关键。比亚迪公司，面对化石能源日益短缺，环境污染日益严重的新情况，判断应以新的技术生产对环境更加友好的新能源汽车。于是，比亚迪放弃了自己在电池制造业的极大优势，转而从零开始，研发新能源汽车。事实证明，比亚迪对于新情况的判断是正确的，而比亚迪公司也由此一越成为我国的龙头企业之一，进一步发展壮大。由此可见，对新情况的正确分析是解决新出现的问题，适应新环境的关键。

　　二者合一，面对新情况，也便是应对新情况的首要前提。而在这之后，如何对新情况作出应对，便是接下来的课题。

　　从客观条件来说，新情况之所以为“新”情况，既有其异于原有情况的一面，也必有其与原有情况相通的一面。与原有情况的性质完全不同的新情况是不存在的：文理不分科？学习的内容一样不变。在家上网课？学习的方法一样不变。高考延期？应该考的知识点一样不变。因此，应对新情况，要从个性中发掘共性，并由此从原有情况中吸取经验。

　　而与此相对应的，由共性中发掘个性，同样重要。这便需要我们充分发挥主观能动性，有选择的找到针对新情况的具体方案：文理不分科？那么文理科的学习方案必然要有所区分。在家上网课？那么电子设备的回放功能必然是一大优势。高考延期？那么必然要更加注意巩固基础理论，以应对可能出现的更艰巨的考验。具体问题具体分析，方能发掘应对新情况的最佳方案。

　　当然，“应对”不应只是在出现新情况之时才起用的应急手段。在新情况出现之前，就应对这种变化做一定的准备。虽说是“计划永远赶不上变化”，但我更赞同的是“愚者千虑必有一得”。有计划的去规划一些事情，方能在新情况出现之时，多一份冷静与从容。

　　从本质上来说，“应对”是一种适应能力。谁能够快速适应新情况，化被动为主动，谁就能够最大限度地去利用新情况，形成自己的优势，而非被新情况打个措手不及。适者生存，便是如此。这样说可能听上去有些功利，但是，正确的应对方法，能够使阻碍我们发展的绊脚石，变为我们成功路上的垫脚石。无论发生什么变化，我们首要做的，就是停止抱怨，主动出击，应对新情况。

　　应对首先是“对”，也就是面对。遇到新的情况，面对未知，逃避只能得到短暂的慰藉，最终问题总会在积累中爆发。有人说“克服恐惧的最好方式就是去面对”。对于新情况的解决与处理也应保持积极面对的态度。2003年非典爆发，各大医院起先不敢面对如此庞大的感染数据。他们向公众隐瞒，逃避现实中的钟南山面对如此严重的情况，没有选择逃避，而是直言SARS病毒的严重性，将情况公之于众，提醒人们做好防护。一句“把危重的病人都送到我这里来”更是体现了他勇于面对的精神，面对困难，面对未知是处理新情况最重要的一步，唯有直视，才能克服，唯有面对，才能承担。

　　应对不仅要面对还要有所反应，这就需要人们有对新情况走向的判断对，旧情况与新情况的联系，对应对方法的度考量。就城市而言，面对未知并有所反应，能为城市积累经验，助城市成长。北京是一座历史悠久的城市，作为我国的首都，它时时都需对新情况做出反应，在1998～2001年沙尘暴肆虐，北京出台建立城市绿化防风带防治沙尘暴，颇有成效；元宵节赏花灯节日活动发生踩踏事件后，北京取消各类大型聚集活动，并在人流密集处设立S型引流栏，缓解人流压力；7·21特大暴雨后，北京加强地下管道建设，在地铁站口增加防洪沙袋，保障人民安全。北京在面对各大事件后迅速反应，加强城市建设，积极应对这些灾祸。聪明的北京在这些经历中成长。才有了当今繁华、安定的城市面貌。应对新的情况，要积极思考并迅速实施。

　　应对引领成长。于个人而言，积极应对，可以克服恐惧，培养责任意识与担当；于城市而言，积极应对新情况可以构建更好的城市风貌，营造市民宜居环境；于国家而言，积极应对新情况可以积累治国、外交的经验，使国家向大国强国发展。

　　“明者因时而变，智者随事而制。”所谓“变”、“制”即应对。对于新情况、新变故的应对方法将直接影响到事件结果。而“应对”二字，“应”重在指对新情况做出准确合理的判断，指明改变方向；“对”旨在强调针对新情况而调整的实际行动。所以，良好的“应对”要求我们准确快速判断新情况及其发展方向并采取实际有效的行动。

　　准确快速判断新情况的发展方向是采取行动的前提，也是完美应对新情况的基础。那么，怎样才能准确敏锐地判断新情况呢？这便要求应对者充分、全面了解“新情况”。例如，从事电池研究的王传福教授在敏锐捕捉到手机迅猛发展的新情况后，自主研发新型电池以应对手机充电需求，成立比亚迪公司。他凭借自己对电池、手机行业的充分了解及优秀的职业素养准确判断出充电电池市场需求将快速增长这一发展方向，果断做出行业转型的调整与改变，不断投入探索充电电池的自主研发，带领比亚迪公司最终成为中国第一、全球第二大充电电池制造商。

　　小到个人，大至国家，皆是如此。20世纪70年代末，世界范围内蓬勃兴起的科技推动世界经济以更快的速度向前发展，我国经济实力、科技实力与国际先进水平的差距明显拉大，面临着巨大的国际竞争压力文体局是管什么工作，在这一历史背景下，我国作出实行“改革开放”的重大决策以应对这一新情况，全国从乡村到沿海，从沿海到内陆逐渐对外开放。我国吸取近代“闭关锁国”“海禁”政策带来经济落后、民族危机的惨痛教训，主动学习西方国家发展商业贸易文学体裁表、发展经济的新举措、新科技，以缓解历史上“重农抑商”导致商业科技发展落后的局面。我国以本国国情为前提，以历史经验教训为鉴，以世界局势、潮流为基，全方位了解国际环境的“新情况”，顺应全球化趋势实行“改革开放”之策，使中国经济实力实现腾飞，可谓积极完美的应对。

　　同时，准确判断新情况及其发展趋势后，切不可“纸上谈兵”，要采取实际有效之举措才是。2020年初，一场新型冠状病毒感染肺炎疫情席卷而来，中国武汉首当其冲，受感染、发病者人数迅猛增长。面对突如其来的灾难，我国借鉴2003年“非典”侵袭时之策——修建临时医院，全国各地医护人员、工程师“聚是一团火，散是满天星”，各显神通，团结一致研究应对疫情之法。在发现该病毒具有极强传染性且“人传人”现象后，中央听取专家建议果断建立“方舱医院”对感染者进行隔离，并用“中国速度”十天建成火神山、雷神山临时医院，积极应对疫情，取得了明显成效。如今疫情席卷全球，反观一些国家意识到疫情爆发后并未及时采取措施，造成局面失控，导致疫情快速大面积蔓延，人民健康受到严重威胁。中国速度、中国应对再次登上世界舞台，赢得了国际社会的高度认可。

　　综上所述，积极完美“应对”，既要求我们准确快速地判断新情况的发展趋势，又要采取及时有效的实际行动，方能变危机为契机，让契机成奇迹！

　　在人生中，我们总会遇到种种新问题，新情况，因此，学会应对它们，做出恰当的反应，毫无疑问是我们人生中的必修课。

　　何为应对？应对，即面对并作出反应，它是客观情况与主观意愿共同作用的结果，是人们在遇到客观世界产生的新问题新情况时，发挥主观能动性予以处理的过程。应对的这一特质，就决定着这一活动的特殊性。无所作为、消极顺应称不上应对，不顾客观实际而信口开河，白日空想也称不上应对，只有把客观事实与主观意愿有机结合，才是应对。

　　事物的发展并非一帆风顺，人生中也难免不经历坎坷挫折。在面对困难之时，不会应对的人会被磨难，一蹶不振，而会应对的人则仿佛一个伫立于海岸上笑对这个世界。应对，是一种能力，它衡量着一个人能有多大的韧性承担压力，能有多大的力量战胜苦难。

　　应对之所以有这样的力量，是因为它能指导人们在无论何种境况下，看到乐观积极的一面，从黑暗中看到一丝光亮，顺着光亮照到找到方向，从而走出困境，获得发展。

　　在当今世界，国际局势风起云涌，作为新时代新青年的我们，就更应学会应对，以在人生的道路上披荆斩棘，走向成功；在国际的变局中积极开拓，推动中华民族的伟大复兴。

　　应对往往是突然的，它具有灵活性，因此它就要求我们为随时应对做好充分的准备。学会应对，首先需要我们拥有乐观积极、拼搏不息的心态，它为我们应对事物提供了主观意愿上的保证，让我们能够如那顽强的嫩苗，即使在岩缝中也能破土而出，成为参天大树。苏东坡可谓乐观豁达应对人生的典型。当他再三遭到贬谪，来到荒原的海南，他没有选择抱怨人生的不公，没有怨天尤人、自暴自弃，而是在海南为官一任，造福一方，用“也无风雨也无晴”的心态应对命运的玩笑，成为百姓心中的父母官。如果失去了这样乐观的心态，历史中便将看不到这位被无数中国人视为心灵寄托的伟大人物，而留有徒有诗才却一事无成的苏轼了。

　　学会如何应对，心态并非唯一条件。正如破土而出的种子必先是树种才能长成参天大树一般，人也必须具备一定的能力，才能应对人生种种境遇。因此，学会应对，还需全面提升我们的素养素质。正如俗语中讲“技多不压身”，在教育现代化的今天，只有做到德智体美劳的全面发展，才能在高素质人才的竞争中脱颖而出，从容不迫，游刃有余地应对各种挑战。个人素养能力的培养，为学会应对提供了坚实的客观条件。

　　人的一生，总会遇到一些新情况，让人猝不及防。我们面对这些会令我们“遍体鳞伤”的新情况时，学会如何做出应对，是至关重要的成长必需品。

　　从古至今，小到个人，大至国家，没有任何人可以一生一帆风顺，终究难逃一生中各种的大大小小的“新情况”。东坡先生一生不是被贬，就是在被贬的路上。纵然他有一腔热血，满腹经纶，才华横溢，也无法平步青云。中华文明的发展历史上，不可能永远都是“目之所及，皆为大唐盛世”。朝代更迭，命运沉浮，天朝也会被列强侵略得支离破碎、子民流离失所，日日朝不保夕。再如当今，在红妆遍布华夏大地之时，一场未知的疫情肆虐，祖国大地上的人们饱受折磨，人人自危。千百年来的发展，人们终是逃不过“新情况”的洗礼，在被打磨中学着去面对、去成长。

　　面对这些令人不如意的“新情况”，我们究竟该如何应对它？是该歇斯底里，撕心裂肺；还是放任其发展，所谓“顺其自然”；抑或坚信“我命由我不由天”，要逆天改命，调整心态，去螳臂当车，去跟它进行负隅抵抗？

　　苏轼一生颠沛流离，如此丰富的“人生阅历”本应将他打磨得早已面目全非。不，他没有，他依旧屹立在风雨中，回首过往所经历的一切，低吟出“也无风雨也无晴”。超然物外，感慨世事无常，却已经拥有了旷达的胸襟。他也曾道出“此心安处是吾乡”，拥有无论外界如何，身世接受怎样的浮沉，依旧追寻心之所向的胸怀。同样，面对各种得民族危机，中国历史上从不乏英雄，每个动荡的时代，都是英雄辈出的时代：文天祥“留取丹心照汗青”；五四运动学生先锋高举起义大旗，洋务运动、戊戌变法、乃至天平天国运动，无一不在用不同的方式寻求救亡图存之路，以自强不息，挽救民族于水深火热之中。在这之中，有人以呐喊应对封建思想的禁锢，有人用创立民族企业应对侵略者的经济垄断，有人以身殉国，换来了中国如今繁荣昌盛，和平安定。如今，面对突如其来的疫情，有大批的普通人换上白色戎装，奔赴一线战场，与死神抢夺生命；有人毅然决然告别亲人，为一线送去物资，奉献自己的力量；有人响应国家号召，待在家中等待佳音，同时向奔赴一线的工作人员致敬，为中国加油……

　　“人的一生，何其短，何其憾，何其无能为力，何其为造化所弄。又何以前仆后继，为孜孜以求者、未可推卸者而百死无憾。”

　　的确，我们这一代人，恐怕也无法幸免，无法逃脱出“新情况”给予我们的一个又一个考验，也许这些情况会将我们打击得无处躲避，无法躲藏，甚至连命运都会无处安放。然而，纵然天欲绝人之路，我们又岂能将自己困于一谷之中画地为牢呢？所以，面对这些困境，我辈中人，不该退缩。前辈们甘愿赴死为我们创下如今的平凡安定、山河无恙的盛世，他们毕生所愿，即为看到中华之复兴，中华民族在困难中接受打磨，铸就辉煌，构建起坚挺的民族脊梁。他们的心愿，终于轮到我们这一辈人，接过使命，替他们继续完成。于是，我们也该勇敢地面对“新情况”，肩负起民族交给我们的责任，将民族精神，继续传承下去。

　　我知道，在我们学会去面对这些“新情况”时，我们已然长出翅膀文学体裁表，已然可以逆风飞翔；已然成长，已然可以名动四方。

　　何为应对？“应”字是指当问题来临，人们一种不躲不避，正视矛盾，敢于执篙逆流而上的态度；“对”字即对付、处理，是人们基于态度之上做出的判断与行动，是与旋涡暗流的搏斗。

　　所以说“应对”不是在灾难降临时寻一隅去苟且偷生，不是有勇无谋的胡冲乱撞，而是一种基于敢于正视矛盾的心态，并能做出冷静自持的判断，最后将判断付诸实践的行为。

　　韩非子曰：“世异则事异，事异则备变。”金乌西沉，银蟾东攀，日新月异的社会总是给人们带来措手不及的新情况。哪怕是最普通的一个人的生活也会随着时代的变化而发生巨大的变化文体局是管什么工作，更遑论还有不可预知的意外。 “应对”无处不在，小到个人的一份策划案，大到国家外交风云……无数的变数需要我们去应对。在这些令人手忙脚乱的新情况来临时，人们若想要得以平稳的撑船，就要学会妥善处理这些新情况，即学会“应对”。张仲景编《伤寒杂病论》遏制了东汉末年的大瘟疫，嘉兴湖上的一条红船带来了人民的曙光，罗斯福新政给了美国崛起的基础——这些都是“应对”。

　　“应对”之于个人，这三个部分即三个步骤。“应对”一词，“应”在“对”前，所以首先要磨砺自己的心性，养成正视、揭露矛盾的习惯；然后要不断通过学习来提升自我，打磨出正确的价值观和敏锐的判断力；最后要培养出自己敢于付诸实践的魄力。如此方可说一个人学会了真正的应对，也在应对中成长了自我，褪去了一身绒毛，有了独立遨游的能力。

　　“应对”之于国家，上层要有精确无误的判断，基层要有雷厉风行的实践，而人民要有风雨不动的心态。

　　中国可以说是“国家应对”的模范。2020年新冠病毒来势汹汹，裹挟着无数条鲜活的生命，浑然无情的发动着针对人类的“清洗”。于是中央迅速封锁离汉通道，延长假期，延迟开学，此为“国家判断”；当要求传至基层，全国迅速拉起了横幅，架起了路障，拿起了大喇叭，此为“基层实践”；而中国的人民把门一关，绝不添乱，安安心心在家里待了两个月，此为“人民心态”，也是“个人应对”的宏观呈现。

　　终于，春暖花开，随之而来的是无数的技术创新和更完备的医疗卫生体系，我们的国家再一次破茧成蝶，以自己之力应对下了这次疫情。这次新型冠状病毒疫情里，中国和每一个中国人都是“应对”二字最好的诠释。

　　时光长河曾经一次又一次的掀起狂风巨浪文学体裁表，而正是“应对”二字载着人类飘摇的小船划过了一个又一个浪尖。也只有“应对”，能让人类文明可以在不断的披荆斩棘中获得成长，以助于下一次可以有更加锋利的剑劈开眼前的水雾弥漫，一路向前迎接光明的未来。

　　生活中，总有无数新情况需要人们面对并作出反应。或是碰到成长中的难题，或是遭遇人生的挫折，甚至是突然爆发的公共卫生事件。不论是个人成长还是国家发展，新的情况总会出现，而我们要做的，就是学会应对，善于应对。

　　“应对”有两层意思。一为“应”，即面对困难文体局是管什么工作，不遮掩，不矫饰。二为“对”，即对策、方法，用于解决新问题的途径。两者相互贯通融合，方为“应对”，先面对，再想办法。

　　应对新情况，首先要敢于面对它。只有勇敢面对，才能进一步思考对策。而在现实中，人们往往因不敢直视问题，或难以解决遇到的苦难，或难以抓住问题实质，从而无法有效应对。考砸的卷子永远藏在夹子的最深处，崭新的题型是很多同学不想触碰的“梦魇”。面对新情况，人们常心生恐惧，束手束脚，不敢越雷池。其实，每一个新情况的出现又何尝不是成长的契机？每一次对新情况的成功应对又何尝不是成长的宣言？苏轼直面小人的诽谤，杜甫直视国破家亡的实景，唯有面对现实，应对从容，方能发出“也无风雨也无晴”的旷达之语，方能奏响“大庇天下寒士俱欢颜”的时代强音。

　　同样，应对，更需针对新情况，寻找新对策。正如当下饱受新冠肺炎袭扰的中国，面对这类突然爆发的流行病，在我们在勇于面对，快速响应后，更需采取封城现代四大文学体裁、隔离、疏散等果断的针对性措施，以解决新情况。虽然应对新情况可能对国家经济造成冲击，可能将居民原有生活习惯消融，但这样的应对是处于疫情中人们的几乎唯一的救命稻草，只有应对新境，方能适应新境，进而解决问题，从而保障国家更远大的发展前景。

　　其实，“应对”一词，对于当下的青年人来说，更是意义重大。我们应把握新的时代机遇，遇事冷静思考，仔细辨别，用奋发向上的姿态，应对人生的无数门槛。

　　因为，我们生在了这个充满变革的时代，手中拥有应对的权利与果敢。这是一个英雄不问出处的时代，既有马云、刘强东草根逆袭，应对互联时代的新形势，积极创业，为年轻的梦想发声；又有无数海归回国发展，应对经济全球化的新浪潮，为祖国尽一份力量。即便应对的过程伴随阵痛，即便我们的应对还远称不上完美，但这个时代相信奋斗，相信创造，相信有志者事竟成。

　　因此，应对，代表了我们直面未知、探求实质的理性精神，体现了我们奋发有为、积极入世的人生态度。我们需要在应对中充盈自己，在应对中体悟社会。

　　生活就像海洋，时而风平浪静，时而又波涛汹涌。我们好比是航船上的舵手，面对新情况，只有应对，方能冲破迷雾，学会成长。

　　“应”是对面临的状况作出反应，“对”是付诸行动去解决状况。小到个人面对生活中的意外之事，大到国家面对新局势；古有兴国安邦之道的探索，今有人类对命运的再思考，这一切都是人们需要应对的新问题。也唯有积极应对，才能化解问题，提升能力。

　　应对，帮助个人乃至国家冲破重围，面对新问题，寻找新思路，开拓新境界，从而加快问题的解决，推动事情的发展。2020年开端的各种事件可以说是自然对人类提出的新问题，澳洲大火、非洲蝗灾、新冠肺炎，无不给人类带来新难题与新挑战。面对天灾，我国人民心连心，一致对抗疫情，应对这场出其不意的战役；与此同时，我国肩负重大国际责任，携手全球共同应对灾难，相互援助，共建人类命运共同体。对此次疫情的应对，不仅增进了人与人之间的情感，也增强了民族凝聚力，促进了世界各国的合作交流，同时也丰富并深化了各国对人类命运的思考，提升人类文明的境界。

　　然而，在当今时代中，积极的、行之有效的应对并不是所有人和国家都能做到的。每年有多少失足少年因为不能积极应对现实而步入自我了断之路，又有多少社会慈善机构因为不能正确的应对而无止境地“甩锅”，更有甚在如今全球共同抗疫、关乎人命之时，一些国家以稳定经济为首要，不积极应对病毒的防治，而是选择欺瞒民众。这背后固然有客观因素的影响，但其中的重要因素仍是缺乏敢于积极应对的决心。

　　没有内心直面新情况的勇敢，就不用说日后的解决措施，更不用对困难“迎刃而解”抱有幻想。学会如何积极应对是个人乃至国家成长的必要之举。《易传》有云：“天行健，君子以自强不息”，我国人民从古就强调顽强拼搏、自强不息的重要性。这就启示我们在面对新情况时要以积极的、向上的态度去应对。在抗战长征路上，是每一个红军坚持不懈地应对炮火，最终换来了胜利；今天的新时代长征路上，也是每个人不辞辛劳地应对时验，笃定了中国特色社会主义道路的前进。是内心顽强坚定的态度，让我们敢于应对，让我们逐渐成长。

　　但应对并不是情绪化的蛮干，也不是逞一时之快的匹夫之勇。应对，更需智慧的加持，对事情发展趋势进行客观预判，并基于预判结果提出针对性的应对策略。有一句俄罗斯的谚语这样说道：“巧干能捕雄狮、蛮干难捉蟋蟀”。用智慧探索行之有效的应对策略，烛之武应对秦王攻郑之事时，巧用头脑，最终既落得全身而退，又成功保全了郑国，化解了难题。因此，在面对意料之外的新状况时，除了要有正确的态度，行之有效的应对策略更能帮助我们化解危机，抵达成功。

　　应对，就要面对新情况不惧风雨，勇敢迎战。应对，需要用智慧之光开启策略之门。积极而有智慧的应对，让个人成长，让国家发展，让民族兴旺！

　　尘寰消长，命运无常。人生好似一台没有剧本的戏剧。新情况、新问题、新挑战层出不穷，需要个人、国家积极应对。

　　“应”反应，“对”面对。这就告诉我们，应对新情况，我们应先直面面对，不忧不惧、不欺不瞒；进而做出行之有效的反应去化解新情况。因而，“如何应对”的关键在于接受新情况和解决新情况。

　　应对的前提是直面新情况。长征五号发射失利后，面对前所未有的失败与质疑，研发团队没有消沉放弃，而是直面新情况，承认团队发动机研发的失误，为不断完善火箭设计奠定基础。面对新问题与挑战，我们首先应接受现实、理性看待，而不能自怨自艾、一味逃避。敢于面对，方能找到新情况的本质特征，进而分析出最有效的应对策略。昏昏噩噩，因惧怕变化而做掩耳盗铃之事，永远不可能找到应对之途。

　　应对的关键在于有效的反应，即制定实施正确的解决方案。时代大潮滚滚向前，新问题不断涌现，“实事求是，具体问题具体分析”是万变中的不变。面对经济全球化进程加速的新情况，提出建立社会主义市场经济体制，盘活中国经济。面对两极格局瓦解后世界种族领土矛盾激化的新情况，中国党倡导“反对霸权主义，维护世界和平；构建人类命运共同体”，为世界和平提供中国方案。面对新冠肺炎肆虐全球的新情况，中国早隔离、早阻断，为世界争取窗口期。时代匆匆，走的都是人。应对新情况，我们或摸着石头过河，或借鉴古人智慧，找出那适合国情的发展之路，方可使国家民族永远立于时代潮头，不为风雨所阻。

　　在一次次应对中，我们积累了宝贵的经验。于个人，这是人生的厚味；于国家，这是强大的积蓄。时代的新情况是区分仁人志士与无聊看客的考验；是彰显国家治理能力与综合国力的时机。不经千回百折，何来百炼成钢；不经狂风骤雨，何来鱼跃龙门？应对新情况，令我们成长，令我们超越。突破那个在舒适圈里的自己，我们方可灿烂辉煌！

　　“人生万事须自为，跬步江山即辽阔”，人生在世，要经历和应对种种遭遇，应对遭际是他人无从替代的，需要由内而外生发出的谋略和勇气。学会应对，是个人乃至国家成长的重要体现，学会应对，才能吐纳辽阔山河。

　　应对之于个人是修养的磨砺，也是一种面对新情况的变通智慧。越是在深重的苦难中，应对越显得尤为重要。人们常应对突发的灾难，如契诃夫所言，“把苦难当做一把砸向铁料的锤”，终能“宝剑锋从磨砺出”。而积极的应对心态，使人不仅战胜了苦难，更雕琢了自我，正如林则徐面对朝廷的背弃，积极应对，以“北疆修渠，南疆垦荒”的吏治应对命运的摧折，以此告慰内心。在“犹剩丹心耐折磨”的应对中，他收获了个人的成长。

　　应对之于国家是综合国力的考量，也是一种面对突发情况的责任意识。对突发事件的应对是对国家治理水平和民心相聚的考验。病毒肆虐，疫情来袭，面对世界公共卫生突发事件，我国采取的积极应对方式让世界瞩目，“将人民的生命安全放在首要位置”的应对纲领是我国自古以来“民邦固本，本固邦宁”的精神体现，“一方有难，八方支援”的应对举措是我们“集中力量办大事”的制度优势和国民心中患难与共的民族情结，积极的应对彰显出大国负责的态度和坚实的根基。反观一些国家应对疫情是精力涣散，招架无力，为保经济，视人民生命于不顾，背后是“不以生民天下计”责任缺失。因而，不同的应对方式带来国家凝聚力的天差地别。

　　当然，不论是个人还是国家应学会面对苦难，更应学会面对成就。刘心武在《神圣的宁静》中记录下，当他的《钟鼓楼》获得矛盾文学奖后，他的母亲提醒他莫忘做家务琐事。不论应对顺境抑或逆境，拥有一种宠辱不惊的态度，是何等的智慧。

　　放眼于国家亦然，我们同样需要以平和之心应对已然获得的可喜成绩。发展路上，以平和之心应对新情况中的机遇与挑战，或许这是对“不忘初心，方得始终”的最好注解。

　　如今的中国正处于“百年未有之大变局”，如今的世界正风云际会，波诡云谲。今时今日之青年，当何以应对各种各样的新情况、新问题。我们需谨记“天地有长运，志士无安辀”应对变化的最好方式是坚定有志之心不动摇，相信客观规律，实事求是从容应对，任何问题都会迎刃而解。

　　生活中，新的情况总在身边上演着。面对凡此种种，有人积极，有人消极；有人乐观，亦有人悲观。应对新情况是我们唯一的选择，而怎样应对却是我们的主观而决定的。而好的应对方法，往往能够引领人们成长。

　　为什么这样说呢？当中美贸易战的铁拳重重打向华为，华为应对来自贸易大国的打击与封锁并未慌张，任正非坚定地指出，华为并不会受到贸易战的影响，而会积极投身于自主研发，启动十年来一直筹划的“极限生存法则”，以更加宽阔胸襟及高精尖技术来应对此场战役。疾风知劲草，烈火炼真金。我们兴奋地看到这位中国企业家及他的中国企业在应对新情况时以积极、从容态度的反应。而也正是这样艰苦的生存环境，将打磨出别样的中国企业，使华为更具登上世界舞台的能力。

　　中国企业是如此，而中国更是如此。自改革开放以来，中国在探索前进的道路上何尝是一帆风顺呢？从站起来，到富起来，再到如今的走到世界中央，这一路我们应对大国强权的打压又何尝停止过呢？为了应对他国的威胁，我们快马加鞭地研制了两弹一星；为了应对他国技术领域的领先，我们坚定不移传承“工匠精神”，研发“中国速度”震惊了世界。可以说一次又一次化险为夷，化危为机的应对，带领着中国一步又一步向前。

　　由此可见，正确的应对方法，从容、不逃避的应对态度，的的确确可以引领人们成长。但正确的方法，从容的态度真的就如嘴上说的那么轻而易举吗？当然不是。你可曾见过华为十年培养“备胎计划”受尽的冷嘲热讽，你可曾听闻两弹一星开发工作者居于西北荒漠十几年不得与家人联络般的“人间蒸发”，你可曾了解中国科学家乃至无数普通人为了复兴中华没日没夜奔波？这便是应对背后的故事。

　　“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，面对未来的种种可能，我们必以前瞻性的目光，坚毅不动摇的态度，“十年磨一剑”的耐心，才方可应对。

　　我们青年人正身处一个伟大的时代，这个时代变化迅速、日新月异，这更需要我们拥有足够的能力来应对。

　　沉着冷静的心态应是应对万事万物的基石与原点。在面对新情况的时候，由于自身经验的缺失，我们总会产生本能的畏惧感与恐惧感。但若时刻保持头脑的高度紧张却往往会让我们错失关键，继而陷入到自我否定的迷途中。只有放平心态，保持冷静才能于迷雾中寻得柳暗花明，迎来“又一村”。

　　而所谓新情况，实际上机遇与挑战并存的机缘，而结果往往在于你如何选择。面对疾病的突然而至，接受下半生被束缚于轮椅之上的挫折时，史铁生起初以暴怒和自甘堕落来应对，但很快，无论是母亲的离世带来的打击与思考，还是对于现状生活的厌倦，让他意识到自我生命的在一日日的虚度中流逝现代四大文学体裁。于是，他改变状态，以积极的态度应对人生的“新困难”，在苦难中发掘个人价值。他将自己对于生命的热爱寄托在写作上，希冀给其他正陷入生活的泥淖中的人带来些许的鼓舞与安慰。从此，他的灵魂不再被轮椅所束缚，在每一次笔尖与纸的摩擦中，每一次于文字中的神思流淌，使他走出自己的精神原乡，更成为了无数人的精神航标，个人的价值得以放大。在应对人生的苦难时，史铁生从更深层次认识到了“挫折”的新情况，即在应对中积极寻找个人价值，以崭新的面貌和一颗永不变的赤子之心站在人生的新起点。

　　学会应对，能引领成长。但同时应明确应对的主体为给一个个体本身。习惯依赖他人的经验与帮助来应对生活种种的人终将沉溺于生命之海，而唯有那些在经历与磨难中洗得沉稳的人才能在每一次的应对中找到新的自我，踏上新的征程，最终迈向胜利的彼岸。

　　在新情况悄然降临之时，我们要以沉着冷静的心态，不畏向前的态度去应对，并且在每一次的应对中探索自我新的价值少年中国说文体，才能成为人生路上的佼佼者，在不断成长中臻于至善。

　　生活就像海洋，只有心存应对之智慧的人，才能到达彼岸。是应对的智慧，让我们在乱世里挺直脊梁，于盛世中绽放华光文体局是管什么工作。

　　何为应对，为何应对？叩问历史，我听到这样的回声：上古之时天下洪涝，舜堵水禹疏水以应对；近代外国入侵，国人一血肉之躯铸成铜墙铁壁以应对。聚焦个人，他们因应对而绽放光彩。王传福教授面临电池产业前途未知，转做汽车以应对。面临无法上学，人们打造网课平台以应对。可以说，应对是变革或问题带来的考验的要求，而应对之策的智慧便在于如何应对。

　　应对的智慧，在于迎难而上。生活的路上难免遇到崎岖坎坷，此时最好的方法便是迎难而上。王选在研究激光照排系统时，遇到无数问题。正是他迎难而上来应对，才率先越过二三代1研制出了激光照排系统。其实其他尖端领域也是如此，走在时代的前列，定会遇到后来者不会遇到的问题。可以说迎难而上的应对，是创新与发展的原动力。不迎难而上，势必会卡在创新发展的关卡，唯有迎难而上方可突破。

　　然而一味的迎难而上亦不可取。子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也，临事而惧，好谋而成者也。”由此观之，应对亦应有只智慧的转化。

　　我想这种转化的应对，是柔化的智慧。首要的，它在于先前的融通。应对围郑文学体裁表，郑既知亡矣，烛之武融通了两者的关系，从而使强秦戍之乃还。它更需要当时的宽容。应对突发事件，可否给造成者些宽容？这样的喧哗会减小，事态也就易于应对，否则一石激起千层浪。而化解应对之后，最重要的还是境界的提升。应对新情况带来能力的提升，抗逆性强，更有心态的提升。。正如疫情防控阻击战，中国的完美应对检查出了弊端并改正，为下次应对奠定基础，更使得中华儿女心连心手牵手变得更团结。

　　而反观当下，无数创业者失败后一蹶不振，无数佛系青年沦丧颓废只因成绩下滑。他们面临新情况不敢应对，不会应对，殊不知我们正面临着百年未见之大变局，青年生逢其时，责任在肩，我们应当充分发挥应对的智慧，发出我们的呐喊，绽放我们的华光。

　　应对之策，在于孟子“虽千万人吾往矣”的迎难而上，亦在于总“润物无声”之言。明乎此，力行之，必将臻之于大境界。

　　达尔文曾在《物种起源》一书中如是说:“物竞天择，适者生存。”这就是说，对于自然环境的变化，只有能够应对的物种,才可得以生存。于人类社会亦如此。只有面对生活中变化发展时,能够随机应变、适应的人，才能在变革中成就自己。

　　在经济市场的自由竞争中,经济结构会出现变化。当人类迈进21世纪，汽车进入国民生活时，比亚迪公司的王传福教授决定放弃原有的手机电池生产,转向生产汽车，维持了公司的稳定繁荣;在网络购物逐渐兴起,陈小英放弃了自己原有的职业，创立了申通公司，收益获得了暴发式的增长。面对经济市场的变化的充分应对，积极变革，可以让企业创造更大价值；个体对于社会生活变化的应对，也可以使个体把握更多机会，成就自己，贡献他人。

　　然而,应对并不等于面对。面对意味着无论变化如何、结果如何都去坦然接受，这是被动的。历史上的西楚霸王项羽，在面对战局失利时，把原因归结为“天将亡我”，而不去分析自己的得失，渡过乌江，再寻找应对的策略，最终以自刎结束了一生。由此可见，对于变化只去面对的人，最后只能走向被动的失利与落后。

　　应对的可贵之处，在于在面对之后加了一层主观能动的精神，使得人们在面对任何变化时都不迷失自我，而是坚定方向。如今在新冠肺炎疫情影响下的我们,只能以网课的形式，居家学习。应对这种突如其来的变化，我们必须明白,变的只是授课形式，不变的是我们严谨的学习态度和志笃行稳的脚步。而且文体局是管什么工作，通过应对这样的变化，我们更加认识到了自律的重要性,加强自律，收获了自我成长。

　　放眼全球，21世纪人类社会在经济、科技、上处于风云变幻之中。新一轮的科技和产业变革正在发生，中国选择以自主创新为基去应对，于是天眼、墨子号、“胖五”使世界震惊;国际关系仍旧复杂多变,中国选择以构建人类命运共同体为目标，广泛团结各国，开展合作去应对，于是中国的国际声誉日渐上升，朋友越来越多。

　　②每个人都有自己要走的路。路上的情形，可能让人欣喜，也可能让人忐忑。你有什么样的“在路上”的经历呢？

　　记叙的顺序不拘：可随时间推移，领会“在路上”的真谛。可截取“在路上”兴味盎然或风雨兼程的片段，然后回忆过去畅想未来……

　　平铺直叙不是不可以，讲述故事最好能有点起伏跌宕，能有点设计的味道。不要没有设计地简单地用对话推动情节发展。（《等待戈多》《老人与海》《堂吉诃德》《哈姆莱特》……）

　　有“经历”，可以是直接经历，可以是间接经历（《赤壁赋》《游褒禅山记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《活水源记》……）

　　有人物形象。塑造人物形象时注意角色性格分明，塑造形象的手法不单一，能有细节描写，有环境烘托。

　　符合题意的基础上，希望学生能展现出更有深度的思考，不是仅仅按照题目的意思编造故事，而是可以透过故事表现对社会、人生的思考。

　　此刻我已经坐上了去一线的大巴了，可是我心情过于低落，于是并不想去回短信——干脆说，我根本不想上这条路：我不想去疫区，甚至说，不想当医生。

　　我现在就恨自己为什么要报医学院，为什么要当医生？我素不相识的同行前几天刚被持刀杀死，如今我又要去疫区的中心，不知道能不能回来。

　　为什么？到底为什么要来当医生？刚毕业那会，我也许答得上来，但是现在，我已经忘了那个答案了。我当了23年医生，却忘了为什么。

　　车在颠簸，时不时的上下摆动让我缩成一团的心脏更加痛苦。夜幕已降，漆黑的天空像是要把我囫囵吞下。我习惯性地想去缠我的发梢来缓解心情，可是直到我摸到空气，我才回想起来，我的长发已经被剃光了。为什么要剃光呢？不知道，也许女医生剃个光头，拍照起来更能显现出我们的所谓“决心”吧；如果只是把头发罩起来，那可就没有噱头了。

　　全车的后辈还搞不清楚状况的时候，我已经跑下了车。春夜的凉风一下灌到我的嗓子里，那好像是我一万年也没有呼吸过的空气了。

　　“您好，我是医生。”我简略地向他致意，然后立刻蹲下察看老人的情况。是心脏骤停，我立刻确认。“来几个小伙子CPR！有除颤器吗？也拿下来少年中国说文体！”我冲那些年轻而慌乱吼着，“冷静点，你们是医生！”

　　大巴再此启程，已经是后半夜了。奇迹一般地，老人恢复了意识*，已经被赶来的救护车送到最近的县里去治疗了。

　　（注*一般而言，最及时的心肺复苏的成功率只有40%；稍有耽搁，患者的存活率就会降到10%以下）

　　为什么？我问自己，为什么你如此反感你的职业，却还是第一个冲下去救一个你素不相识——甚至于有可能会讹诈、污蔑你——的人呢？

　　“谢谢您，谢谢您！”男人哭着现代四大文学体裁，晃动着我的手道谢，那晃动的余波仍然在我手心里。我感受得到。他一个五尺男儿所流下的眼泪，我记得。

　　我还记得好多好多事，我还记得病患痊愈之后家属的笑容；我还记得病危又痊愈的老人给我送来的锦旗；我还记得非典痊愈出院的小女孩与她妈妈阔别已久的拥抱，那孩子前些年还给我发视频，说她考上了大学，说如果没有我，她可能也就没有今天。

　　为什么要当医生呢？我方才醒悟，我从来没有忘记这个答案。只是太多的阴霾遮住了我的前路，仅此而已。不过那些话语、那些我时至今日仍然没有忘记的珍贵的事物，它们一直都散发着微弱而柔和的光。虽然没法刺透密布的阴霾，但是，我脚下的路，一直都在被那股微光照射着，无比清晰。

　　我在路上，在“去救更多人”的路上。我看向窗外那似亮而未亮的世界，再一次闭眼默念了一遍希波克拉底誓言，从中些许再汲取些力量。然后睁开眼睛，在昏暗之中，向世界上千千万万已然逝去，或仍在奋斗的前辈，略略点头致意。

　　公交车犹如去年一样抛了锚，车上的旅客又一次要徒步走过自己的那条路，尽管之前赶火车、等汽车所荒废的几个小时与耗费的精力已如烟云飘散，但一连串的不幸使恼人与绝望的无力感顺着脊髓爬了上来，试图钻进已经完全松懈的精神系统，准备在意识不清晰时趁机作乱。

　　看着周遭荒野中再熟悉不过的情景，听着耳畔微风再三重复的细语现代四大文学体裁，不过是一条在布满杂草与野树的荒野中自由延展的破旧公路，伴随着惨白黎明所呈现出独特的诡异色调。若是头一回，或许还能作出类似“夜莺不再吐出婉转佳音，大风却在荒野兀自高歌”的诗句，但这已是第三次，任谁也不会再发表出用任何一种语言文字所承载的任何一种与美好相关的情感。

　　拍拍胸脯文体局是管什么工作，背起行囊，向着故土的方向，顺着路走去。一路上拖着疲乏的身体，强忍那扎在脚下的一千根针头与头中如潮水般涌来的睡意，不争气的眼皮一次次脱离意识的管理，如舞台幕布在谢幕时落下，又一次次在“剧终”前被意识卷起。尽管身体各部位皆已近似崩溃与绝望，可眼珠却在不停旋转，寻找路上任何一样不使人感到厌烦的存在，古树，溪流，又或是高贵的星与月，尽管那只是个幻想。

　　但就是那么一朵小花吸引了我的全部注意。在路旁杂草丛中，我从未见过的不知名的淡粉野花，这样令神都嫉妒的美丽的独特存在，怎么会扎根在这坑坑洼洼、一望无际除了单调排列的人工树便只剩下衰败杂草的悲凉旷野中？

　　摘下那朵花，却看见另一朵独特存在就在眼前朝向自己微笑，抬头望向已被污染得看不见星星的天空，仿佛自己就被禁锢在这条被阴霾所笼罩的大地中的这条路中，思想却随着年复一年的柔缓清风飘零，僭越最为原始古老的思绪海洋，脚下不再因痛苦而驻足休息，反而迎着痛楚欢快地跃动，又有谁知道这条路上有什么值得发现和回忆的东西？

　　我还忽然想起这条路的彼方，在天地不再分离的地方，地平线已然模糊消逝的那一端，叫做故乡，那是我的路所通往的终点，而不是一路上那些阻碍我的、令我痛苦的荆棘。冬天已经离开，夜莺再次歌唱，大地换上新衣，生物仰起头颅，春天不远了，故乡也就不远了。

　　我的心不禁期待起来，在肉眼可见的下一个道路转弯后又隐藏着什么？若是这块被称为心的肌肉可以发声，那恐怕全天下的人都能听到那兴奋的叫声，下个转弯后的花海，我是多么的期待！

　　欢喜的脚步踏在路上，耳旁风吹树叶的沙沙声如敲打钢琴琴键所发出的清脆高音般悦耳。终于东方鱼肚白，路上的情景也披上了颜色，那朵小花也更加鲜艳，公交车自身后驶过，车后“新能源”的字样被黏贴得水平。路上的一切都变了样，那么陌生，又那么熟悉。一切都在那条路上，闭紧眼睛又睁开，回想着路上的一切，手中握着那朵小花。