韩国现代海报的发展及民族文化表现韩国大众文化的特征

　　韩国的开展为了增进，文明骄傲感进步民族，退化与国际化”的文明政策目的全斗焕当局推出了“文明的先，即国力”标语并提出“体育。会和1988年首尔奥运会的胜利举行这一系列的办法促进了1986年亚运。了国际舞台中间韩国正式站到。的国际情况面临其时，特征的、无独有偶的、极新的韩国形象当局火急需求向天下展现一个具有韩国，最天下”的标语提出了“最韩国，民族文明本体性的考虑范畴这激起了韩国设想师对韩国，素得以更加深化地发掘不只使本民族的文明元，的开辟（见图19、20、21、22）具有东方气势派头的视觉元素也获得最大限度。同时与此，素不再被间接使用传统民族文明元，义与次序停止构造性的剖析而是更重视对传统的内涵乎。运海报的设想上如在国度官方奥，着特别意义的山君对韩民族而言有，宣扬和奥运会不祥物的创作上（见图22、23）这一形象被从头剖析界说后使用到了奥運文明海报。外另，界中的韩国”形象（见图24）太极标记的变构成功转达了“世。

　　化政策的履行跟着开放性文，活动的睁开民族主义，探究在海报图形创作中得以连续展开平面设想师集体对民族文明本体性的。79年19，导了“韩国IMAGE展”权明光（1942-）主，角度提出了平面设想普通化、适用化表示的能够性此次展览被评为从“从头审阅韩国传统艺术”的。纪80年月进入20世，[3]194等个人展（见图15、16、17）权明光又接踵主导了“韩国的美”“韩国的色”。后此，对韩国文明素质属性的思辩与讨论更多的设想师经由过程举行展览睁开了，5展”“韩国的面目面貌”展等[3]196如“GRAPHIC KOREA 8，素的深化发掘与利用使韩百姓族文明元。百济、高丽、朝鲜等汗青意味性元素具有韩百姓族特性的使用元素扩展到，落伍的官方崇奉元素（见图18）萨满教巫术、阴阳五行等被视为，化元素等及地区文。之总，出多元化的表示气势派头这一期间的海报显现，民族文明内在的转化奠基了根底为韩国当代海报由民族化表征到。

　　年日本败北1945，规复以后朝鲜半岛，让朝鲜半岛堕入内战危急又跟着阁下政权的对峙。.25战役片面发作1950年朝鲜6，戎行参与朝鲜半岛内战以美军为首的结合国。此因，兵、募兵、反共、反特务等内容相干20世纪50年月的海报大多都与征。后战，战后的宁静保证为向百姓展现，關韩美联盟军的海报（见图5）韩美结合队伍司令部公布了有。60年月20世纪，主动睁开战后经济建立事情韩国在朴正熙当局的指导下，社会发蒙、公关的主要宣扬方法海报作为宣扬艺术成为当局停止。

　　外此，国文明对传统文明带来的打击面临其时韩国社会盛行的美，“韩国的”为命题的小我私家展览官方设想师也纷繁睁开了以，众对本民族文明的正视经由过程海报来唤起韩国大。）的“韩国主题参观海报”小我私家展（见图9）如1976年金教满（1928-1998，-）的“韩国的美”主题个展等1971年罗在五（1942。器”来发扬东方之“道”探究怎样操纵西方之“。面设想之父的金教满被称为韩国当代平，弘泽的影响颇深其海报创作受韩，更具有设想感与当代性与韩弘泽的创作比拟。准化及其时盛行的国际主义气势派头他的创作吸取了图案建造的标，方形停止外型操纵圆形、，国人的形象来表示韩。夸大了民族形象的同一性与团体性纯真化、简化与尺度化的视觉形象。着愉快动感的视觉元素民乐、扇子舞等布满，见图10、11、12、13）转达出韩民族的浪漫主义肉体（。内容显现出其创作的范围性相对单一的创作伎俩与表示，独裁统治下的社会认识形状但从必然水平上反应了其时，形象的建立起到了主动的感化并且其创尴尬刁难国度形象、民族。：“创作抒怀海报的前驱设想师韩国艺术批评家柳槿俊称其为，活化的设想师”[4]以共同的气势派头将插图生。向天下完好地转达韩国人的形象韩国设想师罗在五以为金教满为，土俗形象与颜色感当中而将当代的触感深植于，现出了韩国人的特性并用最简约的方法表。

　　5月18日1981年，“国风”文明庆典举动由当局主导举行的大型，族文明之花”的标语打出“绽放新时期民，为“国风81”此次举动被称。14）接纳了官方面具舞中的面具“国风81”的主题海报（见图，转达民族文明信息分离传统五方色来。风81”的民族文明活动的睁开而成为文明海报的主要素材被朴正熙当局所禁讳的视觉元素傩文明、五方色等跟着“国。此由，作范畴得以打破韩国当代海报创。

　　60年月20世纪，战后经济重修事情朴正熙当局睁开，作为事情重点将开展经济，间订定施行了两个五年方案在 1962-1971年，建立、扩展出口重点开展产业，的快速开展完成了经济。此因，山林绿化、生养政策、糊口卫生为主题的国度公关海报这一期间的海报次要是以宣扬经济开展、根底建立、。釜高速公路完工海报（见图6）如1970年建立部刊行的京，山林绿化、防山火等情况庇护海报为规复战役中破坏的丛林而履行的，行的铲除寄生虫、捕鼠、口腔卫生等宣扬海报和为挣脱因不良卫生情况招致的疾病所发。外此，竞选海报开启了竞选海报的先例朴正熙为到场总统竞选而刊行的。艺术手腕而得以开展海报设想成为宣扬的。

　　技以制夷”“师夷长，族文明与工贸易为复兴本国的民，为代表的赴日留门生在返国后以任璹宰、李顺石、韩弘泽等，众发蒙、教诲与理论举动主动努力于当代设想的大，计的开展打下了基石为韩国当代平面设。

　　载体已历经一百多年的汗青海報作为信息转达的主要。介发作了宏大的变革跟着信息转达的媒，原本的社会功用海报落空了其，与创意的产品但作为文明，经济、文明和审美认识的变化它映照着当代人类社会、政治、。

　　洲金融危急发作20世纪末亚，危急的过程当中在克制金融，财产开展的主要性韩国熟悉到文明，立国”的计谋并提出“文明。财产复兴经由过程文明，韩国的经济不只苏醒了，新的文明情势同时也催生了，为代表的韩流文明如以KIPOP。民族化的开展供给了新的机缘新的文明潮水为韩国海报设想。

　　国当代设想开展过程的期间断代为工夫根据本文以Park Arm Jong对韩，的胎动期（野蛮期即从韩国当代设想，、窒碍期（日本殖民时期1876-1910），）、抽芽期（经济苏醒1910-1945，）、草创期（经济开展1945-1960，99）和成熟期（2000年-）[1]睁开韩国海报设想开展及其民族化历程的阐述1961-1975）、开展期（1976-1988）、腾跃期（1989-19。

　　信息转达的视觉序言摘 要 海报不只是，、文明、政治的镜像反应仍是一个国度或地域社会。间为线以时，例阐发经由过程实，0世纪90年月后探究从野蛮期至2，设想目标、形状的变革差别汗青阶段韩国海报，世纪七八十年月偏重阐发20，化表象到民族文明内在表示的转化历程韩国当代海报在民族化过程当中从民族文。知今鉴往，性文明的认知与了解可加强对韩国地区，计中的使用停止进修、鉴戒对其传统文明在当代海报设。

　　1945年1910-，为日本殖民地朝鲜半岛沦，据期间史称日。殖民统治下在日本的，计历程进入窒碍期朝鲜半岛确当代设。涌入、民族本钱产业的开展但跟着日本企业及商品的，了大批的贸易海报这一期间仍呈现。同时与此，本先辈的图案思惟引入朝鲜半岛留学日本的返国留门生将当光阴，与设想理论实业救国与民族文明再起希冀可以操纵其时先辈的设想思惟。

　　纪90年月进入20世，治情况发作剧变韩国国表里政。下台后金泳三，主政治时期韩国步入民。际上国，体完毕了两大认识形状的对峙柏林墙的坍毁与苏联政权的解。和民主政治的睁开跟着认识形状的变革，会商也反应在海报中针对社会成绩睁开的。议和环球语境下地区文明认同、寻求人类调和共生等包罗韩国社会的敏感成绩、号令情况庇护的绿色设想倡。

　　衣饰、药品、化装品等行业相干这一期间的贸易海报多与纺织、，象为次要素材以具象女性形，的写实绘画特性并显现出激烈。其时但在，行的海报仍存在必然的差别朝鲜民族企业与日本企业发。

　　的开展与变革的历程纵观韩国当代海报，出差别的情势与形状每汗青阶段都显现，举动严密地联络在一同并与其时的汗青、政治，族文明属性特性同时连结了其民。的思惟锲而不舍的对峙这是对“东道西器”。被动承受不管是，动汲取仍是主，民族自力、自强、自大与开展的肉体韩国确当代海报设想都一直表示出，文明内在、民族文明重构立异的转化的胜利要因之一这也是韩国海报设想从民族文明表征、表示到民族。自力、自强肉体海报创作从日治期间的具有民族，民俗等视觉元素获得了利用韩文、民族衣饰、修建、，六七十年月到20世纪，速苏醒与开展跟着经济的迅，义政策召唤下在当局民族主，自大、骄傲肉体为进步时民族，国文明本体性的深化考虑平面设想界睁开了对韩，文明表征的海报作品出现出大批具有民族，纪七八十年月并在20世，的鼓起而到达飞腾跟着民族主义活动。90年月当前至20世纪，民族文明的剖析与重构韩国当代海报完成了对，族文明内在表示的转化历程完成了民族文明表象到民，成熟走向。

　　出“美术输出”的标语1967年朴正熙提，再起政策履行设想，识地培育并增进外乡设想的开展当局、企业和媒体开端故意。产物的合作力为进步出口，“为了进步产物的质量1966年商工部以，办了“第一届大韩民国商工美术博览会”并经由过程设想创意来促收支口”为目标举。口”作为参展的独一尺度此次参展作品并未将“出，于适用相较，到更多的正视创意与美感得，首尔站颜色指北方案》能够看出这一点从昔时获奖的平面作品《。展成为韩国设想创意导向的标杆这使得尔后举行的博览会逐渐发。计师们对“韩国”设想的探究而商工美术大展也刺激了设。

　　竞技海报中在韩国体育，育主题海报的两重设想不断正视文明海报与体。天下展现文明形象的载体文明海报更是成为韩国向。30）中以韩文的最小语素——韩笔墨母构成了举行地的地名在2018平昌奥运海报《平昌、江陵、旌善和夏季》（见图。设想了“安尚秀体”自1985年安尚秀，的范围中束缚了出来韩笔墨便从方块汉字，达的笔墨元素并成为自在表，设想师经常使用的表示手腕笔墨图形化成为年青。笔墨、恰如其分的留白海报中真假相映的多少，静斑斓的山川画组成了安然平静、宁，丽绵亘不竭的群山隐喻着江原道美，化归入到了当代设想情势中胜利地将东方传统的审美文，代海报设想的成熟这也展现了韩国现。

　　建于1392年①朝鲜王朝：始，897年末究1，或大朝鲜国又称朝鲜国，鲜李氏王朝”日本称“朝。897年称帝朝鲜高宗于1，大韩帝国改国号为。10年19，吞朝鲜半岛日本帝国侵，韩兼并实施日，侵占期间史称日帝。45年19，岛规复朝鲜半。48年19，南北分治朝鲜半岛，和国”及“大韩民国”两个政权建立了“朝鲜民主主义群众共;53年19，”（朝鲜战役）后“6.25战役，裂为两个国度朝鲜半岛分，简称.【维基百科】韩国为大韩民国的.

　　饰、清道桃子、三角山、铁锄、山参、不老草等图象和图形均显现出激烈的外乡文明特性朝鲜半岛民族本钱企业都城纺织股份有限公司刊行的“太极星”牌海报（见图1）中的民族服。留意的是最值得，案局部接纳了韩文海报中的告白文，“韩国性”的大型宣扬海报[2]因而被以为是日据期间最能表现。强迫履行文明殖民统治当光阴本在野鲜半岛，朝鲜人利用韩文限定以至制止，群众的思惟掌握以完成对朝鲜。此因，报中的利用韩文在海，本文明殖民的反应其自己就是对抗日，族自力肉体的表现是朝鲜群众寻求民。有两种方法：一为间接在韩国外乡设想并刊行而在野日本企业所设想刊行的贸易海报次要，”牌产物宣扬海报（见图2）如朝鲜纺织股份有限公司的“双凤。间接改换案牍后在韩国刊行另外一为将在日本设想的海报，式会社的海报如三山药业株，、穿着有别于朝鲜女性海报中不只女性形象，全看不到韩文的影子并且告白案牍已完。人母语停止文明殖民史实的反应这也是日本强行履行日语为朝鲜。

　　20世纪初19世纪末，闭关锁国的政策朝鲜王朝①突破，带来西方的退化论、先辈手艺及糊口方法其时“东道西器”②的野蛮思惟为朝鲜。影等“洋风”群众媒体呈现报纸、杂志、播送和电，阶级、门生为主体的消耗群体并构成了以常识份子、月薪。登上汗青舞台报纸告白开端，“德商世昌洋行广告”被视为韩国最早的告白1886年世昌洋行在《汉城周报》公布的。接纳了右起纵排的情势此时的报纸告白照旧，转达为目标纯真以信息。并未几见图象海报，及王室贵族的画像海报保存下来的多为国王。物纹粉饰显现出来自西方粉饰主义气势派头的影响高宗、纯宗、皇孙三代画像海报中曲线型的植。

　　开展及民族文明表示[J].创意设想源援用本文格局 毛可利.韩国当代海报的，）：36-422020（3.

　　70年月20世纪，行民族主义政策朴正熙当局推。映照到其时当局主导的参观海报设想中平面设想界对“韩国”设想的考虑也。族文明特性视觉标记的间接利用最间接的表现就是具有明显民。时此，的苏醒与繁华跟着旅游业，需求增长海内参观，计得以疾速开展参观海报的设。主义政策的影响受独裁当局民族，到很大的限定[3]152传统文明素材的挑选范畴受。的文明元素重复呈现起首是受当局爱好，等与新罗汗青文明相干的元素如瞻星台、新罗王冠、多浮图。外此，为其时海报创作的次要素材（见图8）扇子、农乐、佛像、传统跳舞等元素成。排挤的视觉元素其次是朴正熙所，朝、孔教文明等相干的如与官方崇奉、朝鲜王，在这一期间的海报中险些看不到代表着愚蠢、落伍的文明元素。

　　80年月20世纪，对民主活动弹压的视野第五共和国当局为转移，放的文明政策实施相对开，文明财产的开展主动履行群众，年月的民族文明活动高潮并掀起了20世纪80。0年月中前期20世纪8，走向国际化韩国开端，奥运会”等天下体育赛事前后举行了“亚运会”“，到了更加连续、深化的开展对韩百姓族本体性的考虑得。号的发掘拓展到东方主义气势派头的表示韩国当代海报设想也由民族文明符。

　　将日本“图案”的观点引入朝鲜半岛任璹宰（1899-1937）初次，案学的传布主动履行图。图案所并建立，》《鹿》等图案创作了《动动物。）结业于东京美术黉舍图案科李顺石（1905-1986。包豪斯组成主义与日本图案的影响从其结业设想作品中能够看到德国。国后归，植到了首尔大学使用美术系他将日本的图案教诲系统移。并未传授门生处置工艺品的建造项目但其时首尔大学的使用美术教诲学科，色绘制平面作品而是利用告白。美术”“图案”“设想”等观点的恍惚这恰好反应了其时“使用美术”“工艺。）熟悉到平面告白的主要感化韩弘泽（1916-1994，海报设想理论事情返国后主动睁开。海报创作外除贸易，“KOREA”为主题的海报理论其对先人发生主要影响的则是以。了绘画与设想的情势他的海报创作分离，、鸟类等民风风情与天然风景（见图3、4）作为次要素材并以朝鲜半岛的传统衣饰、乐器、跳舞、修建、释教、天然，民族文明表征表现出明显的。汗青前提下在其时特别，求民族文明再起、民族肉体自力的缩影这类对传统素材的使用能够看做是追。偏向被厥后当代平面设想师们所诟病固然韩弘泽海报设想中激烈的绘画，只是“绘画插图”以为其海报作品。念恍惚不清的布景下但不成否认在设想概，动的社会发蒙意义其海报设想理论活，计师发生了主要的影响他的创尴尬刁难年青一代设。

　　效应等文明潮水的变革一方面为顺应“明星”，素、糊口一样平常等表征元素被普遍地使用于群众宣扬海报中夸大韩国高速开展的都会景观、体育明星、盛行文明元。方面另外一，气势派头的影响下在后当代主义，长起来的年青设想师于新的文明思潮中成，与思惟的海报设想作品创作出更夸大本性表达。的表示情势更加多元化在这一阶段视觉图形，展现出信息隐喻与表示笔墨的图形化、图象化，标记等之间的界线变的恍惚艺术与设想、笔墨与图形、。突破了版式与绘画的界线”[5]如朴金準的作品被梅格斯誉为“，（VIDAK）十周年庆的海报中在他为韩国韩国视觉信息设想协会，系列：“创意（以相同为主线个！）”、“out和in（...）”中）” （见图28）、“ 互动（“”，纸、丝网印刷质料手艺相分离具有信息转达意义的笔墨与韩，的手工建造感表现出激烈。调信息转达的功用李载民的作品更强，修建架构使用于图形表达我们常常见到他的作品将，复与组合来转达信息经由过程单一元素的重。9）别的（见图2，宣海报作为官，化形象的冬奥会文明海报中在2018年展现韩国文，传统与当代的碰撞我们再次看到了，对东方文明的成熟表达同时也体验到韩国海报。

　　8-）的作品为例以李奉燮（194，隐喻的伎俩他常借助于，北统1、日本汗青遗留成绩、情况庇护等成绩的批驳经由过程光景、动动物、民艺品等表达小我私家对韩半岛南。对南北干系的减缓或冰冻的汗青理想如冻土系列海报（见图25）反应，对同一的盼望表达了作者;了日本在教科书中曲解汗青的究竟教科书曲解（见图26）则批驳。在面临汗青成绩上的“憾”与“恨”李奉燮的海报让我们感遭到了韩民族。13年20，C DESIGN 5——与韩国社会晤临面”展他与朴金準、宣炳一配合举行了“GRAPHI，见图27）、老龄化、低生养率、天气变暖等诸多成绩一同经由过程图形言语讨论了现今韩国社会存在的人权（，了社会热议在其时激发。

　　野蛮期起至今为止韩国的海报自朝鲜，年汗青已有百。文明特性遭到天下注目比年更以创意性与民族。自古为近邻中韩两国，流频仍文明交，深沉渊源，有着类似的一面在传统文明方面。当代但近，流相对较少中韩文明交，日本平面设想今朝相较于，面设想的理解并未几海内对韩国当代平，计的研讨文献也未几见关于韩国当代海报设，海报设想民族化历程的探究故本文拟经由过程对韩国当代，文明与当代设想之间的干系可一窥其政治、社会、民族，地区文明的认知与了解进一步加强我们对亚洲;文明立异设想供给必然的参考代价同时对我国现阶段所倡导的传统。

　　后战，跟着韩美交换的亲密而流入韩国美国当代设想思惟与教诲系统。方面一，军队伍流入韩国社会各类美国商品经过美，糖、巧克力、罐甲等如适口可乐、口香，成为其时设想师创作的源泉之一这些产物的包装设想、图案等。方面另外一，的撑持下在美国，计思惟、美国式设想教诲学制与课程引入韩国赴美进修的设想师将以美国为代表确当代设。72年如19，觉设想、产业设想、工艺设想专业首尔大学使用美术学科设置了视，平面设想正式退场这意味着韩国当代。一阶段在这，风潮在韩国获得同步映照以美国为代表的西方设想，接吸取并被直。报设想显现出喷涌之势在这一期间韩国当代海，图形言语的研讨与考虑设想师们睁开对当代，育海报（见图7）中如权明光的方案生，府宣扬海报的图形表示能够看到差别于之前政。彩、质感表示的斗胆理论他经由过程对图形的形状、色，传、感情表达的互相感化探究视觉图形与信息宣。